Declaración de los miembros de la Nación Mapuche en Santiago de Chile

LOS MAPUCHE EN SANTIAGO DECLARAMOS LO SIGUIENTE:

Cuando por las carreteras desfila con viento norte la hipocresía del latifundio, es preciso no perderse. Porque con ellos no van los trabajadores transportistas, no van los campesinos pobres o los trabajadores precarizados del campo y las forestales. No, ellos no son los postergados. Nunca han sido víctimas más que de su ansia inacabable de más poder y más dinero. La poco masiva pero muy televisada movilización que llegará con camiones quemados a La Moneda, es signo elocuente de una casta que se niega con garras, dientes y balas a perder lo que han ganado mediante el despojo, la muerte y la sangre. Ellos, los históricamente violentos, los que han conquistado riquezas por medio de ríos de sangre, desde la “Pacificación de la Araucanía” hasta la Dictadura Cívico-Militar, hoy pretenden ser presentados como pobres víctimas. Su hipocresía no tiene límites.

Por cierto, el Poder Ejecutivo y la Derecha, expresiones políticas del negocio forestal y el latifundio conservador, ni siquiera hacen la pantomima de tener oídos sordos, sino que, por el contrario, de manera clara permiten la movilización de quienes han apostado y apuestan por una solución represiva del conflicto. Es decir,quienes iniciaron la violencia en territorio mapuche mediante el despojo,paradójicamente hoy buscan transformarse en victimas con la intención de legitimar el aumento en los niveles de violencia frente al movimiento mapuche y se despliega alfombra roja, abriendo las grandes Alamedas donde pasará el Latifundista libre, tolerando la intolerancia.

Mientras tanto en Temuco una decena de hermanos y hermanas, sin más recursos que la propia dignidad, mantienen una toma de la CONADI, con la intención de exigir el fin a la represión y acelerar las entregas de tierras pendientes por la institución. Ellos, nuestros hermanos, por supuesto, aún no han sido escuchados.

Frente a esto:

KIÑE: Rechazamos con ahínco la movilización de la patronal agraria en Santiago, por tratarse de una marcha que aspira a elevar los niveles de represión contra los procesos de recuperación territorial mapuche.

EPU: Como Mapuche en Santiago apoyamos enérgicamente las demandas expresadas por las comunidades que hoy mantienen tomada las oficinas de CONADI en Temuko, las cuales exigen la devolución del territorio ancestral y la desmilitarización de las comunidades.

KVLA: Desde la capital del estado chileno nuevamente formamos alianzas para dar frente a las problemáticas que nos aquejan a todos como pueblo. No podemos mantenernos inactivos ante el escenario actual, por lo que convocamos a visibilizar nuestra justa y ancestral lucha.

¡¡Recuperación territorial y autodeterminación!!

¡¡No más represión en Wallmapu!!

¡¡Libertad a todos los presos políticos mapuche!!

FINALMENTE CONVOCAMOS:

1) Izar desde hoy en cada uno de sus hogares la Bandera Mapuche en señal de repudio ante estos latifundistas no Bienvenidos en la capital.

1) Izar desde hoy en cada uno de sus hogares la Bandera Mapuche en señal de repudio ante estos latifundistas no Bienvenidos en la capital.

2) Miércoles 26/ 19.30 hrs., Llellipun en el Cerro Welen

3) Jueves 27/ 19.30 hrs. Realizaremos un “banderazo” en Plaza Italia, en donde convocamos a todos y todas para que con banderas Mapuche nos juntemos en este lugar.

Resoluciones Segunda reunión del Comité Chileno por los 5

Hoy se realizó la segunda reunión del Comité Chileno por los 5 que agrupa a distintos colectivos de solidaridad con Cuba.

Más adelante les haremos llegar los acuerdos a los cuales hemos ido arribando, lo fundamental que se discutió hoy dice relación con:

1.- Impulsar con fuerza en todos los colectivos a nivel nacional la campaña de firmas por la libertad de los 5

2.- Poner todo el empeño en el éxito de la actividad del 10 de diciembre, Día Internacional por los Derechos Humanos, en la cual distintos artistas populares, colectivos de solidaridad con Cuba, organizaciones de Derechos Humanos y organizaciones sociales se reunirán en La Moneda a las 12:00 para pedirle a la Presidenta Michelle Bachelet que le solicite a Obama la extradición del asesino de Victor Jara y la Liberación de los 5 antiterristas cubanos presos en EEUU. Ese día habrá canto, música y se entregará la carta a la presidenta, recordándole que ya hubo una primera carta entregada en junio, la cual fue firmada por un gran número de concejales, alcaldes, diputados y representantes de organizaciones y la civilidad y de la cual no hemos recibido respuesta.

3.- Solicitar oficialmente a nombre de los colectivos de solidaridad con Cuba, representados en este Comité Chileno por los 5, la visita de Fernando González o René González para el próximo año. Para garantizar el viaje y estadía de uno de ellos se realizará una serie de actividades de financiamiento, por el momento se plantea un recital de Francisco Villa en el Café Brazil e instalar un stand en la Fiesta de los Abrazos en enero.

Dentro de los puntos acordados, además, está la impresión de poleras del Comité Chileno por los 5 y mandar a imprimir un pendón con la imagen de Victor Jara y la exigencia de la extradición de su asesino que se encuentra en EEUU gozando de la más absoluta libertad e impunidad, mientras nuestros hermanos cubanos son mantenidos encarcelados durante 16 años hasta la fecha.

Se resolvió que Renato Millas oficiará de vocero del Comité Chileno por los 5.
Por último se creará un facebook del Comité Chileno por los 5 y se creará el evento del 10 de diciembre frente a La Moneda.


Un abrazo a todas y todos.

Víctor Heredia, sobre el motor del Arte Popular: "Es verdad, no lo hacemos gratis"

 Es verdad, no lo hacemos gratis

A veces leo tantas ofensas que no sé a cual responder, incluso me digo que no vale la pena, que no es necesario, que la gente solita se va a dar cuenta de las mentiras que muchos periodistas y seudo intelectuales pretenden instalar desde sus supuestos altares.

Pero no puedo dejar de responder a esta infamia, soltada como al pasar en notas periodísticas, comentarios radiales y televisivos: “Los artistas que apoyan este modelo lo hacen por dinero.” “Es el interés por recibir la dádiva del estado lo que los mueve a apoyar las consignas del gobierno”

Es decir, que todos aquellos que sufrimos en carne propia las tremendas consecuencias de la censura, la persecución y hasta el exilio en muchos de nuestros casos y el dolor de ver como secuestraban y asesinaban a familiares y amigos, lo hicimos sólo como ahorristas de un crédito que la democracia nos iba a devolver en moneda constante y sonante, o en la forma de un programita de televisión, un recital, unos pasajes al exterior, la dádiva de un subsidio para una película, un dinerito para grabar un CD, etcétera, etcétera.

¿De verdad creen que este gobierno popular compra a sus artistas, o a sus intelectuales para transformarlos en sus compañeros de ruta? ¡Impresionante miopía! Brutal cachetada a la militancia de años que portamos muchos de los que hoy aplaudimos los logros de este modelo popular. Y no me vengan ahora con aquello de que “¿Ah, te cayó el sayo?”, porque no me cabe, como no le cabe a tantísimos que dieron parte de sus vidas y sus carreras en pos de un sueño colectivo que recién ahora y después de varios gobiernos democráticos empieza a vislumbrarse.

No, estimados enemigos del progreso, no es por tan despreciable razón que acompañamos este modelo. Nuestra militancia tiene tantos años como cicatrices, tanta felicidad como lágrimas, tanto ayuno como renovada esperanza. Somos parte de un proyecto que comenzó hace mucho tiempo atrás y que fue encarcelado, desaparecido, torturado y asesinado tantas veces como las que resucitó. Da pena leer como equivocan sus análisis y como intentan menoscabar la digna lucha por una libertad que hasta les permite solazarse en sus falsedades, —quizá la palabra sea revolcarse—, sí, como lo hacen en el odio y el evidente rencor que les genera la derrota.

Me temo que tendrán que revisar sus bolsillos, porque quizá sean ustedes los “pagados” cuando acusan a mansalva a los artistas populares, a los intelectuales que responden al interés colectivo, porque si no se han dado cuenta, tal postura los hace cómplices, socios de los mesiánicos y las corporaciones mediáticas, de los monopolios económicos que siempre manejaron desde las sombras a nuestro país.

Les aseguro que no hay dinero de por medio en este orgullo de pertenecer al conjunto de argentinos que quiere otro país, hasta otro mundo para sus hijos. Creo que lo que más les duele a ustedes es que íntimamente saben que lo hacemos por amor al prójimo, a costa de lo que podemos perder si no ganamos la partida, eso creo que está claro en las viejas listas negras, en las amenazas, en nuestros exilios, lo está desde la incertidumbre familiar, desde el ostracismo que a veces sufrimos por pensar como pensamos.

Pero tienen razón, no es gratis, a cambio recibimos miles de sonrisas, cientos de abrazos, millones de palabras de agradecimiento por estar donde corresponde, es decir con el pueblo, expresiones que, intuyo, a ustedes les deben llegar en cuentagotas. Una lástima, hay cosas que valen mucho más que un suculento cheque.

Víctor Heredia

20 Mandamientos de Charly García

Con motivo del cumpleaños del gran Charly, les comparto sus 20 mandamientos, sobre cómo componer, la música....

1. Hacer una buena canción de modo fácil es imposible.
2. Componer es matemática pura. A mí me interesa la fórmula.
3. La letra es generalmente un complemento de la música.
4. Si uno escribe solamente lo que le pasa, es un periodista.
5. Componer, para mí, es una excusa para grabar. Me gusta más grabar que componer.
6. Básicamente, componer es como pintar: es usar un espacio. Es como dibujar.
7. No hay ningún misterio en componer. Como dijo Peter Gabriel: “Si le ponés un revólver a cualquiera que quiere componer, compone”. ¡Si es macho, compone!
8. Es muy importante saber tocar canciones para hacer canciones. Los grupos que sólo tocan sus canciones no saben tocar otras canciones. Y generalmente sus temas son horribles: están mal hechos. Hay cosas que son 2 + 2 = 4.
9. Para componer, hay que empezar por la infancia: recordar una gran canción y tratar de hacer una igual. Parte de la melodía de “Desarma y sangra” la hice a los doce años. Todo está atrás, cuando eras chico.
10. Para hacer un tema como “Promesas sobre el bidet” hace falta una brasilera divina y un bidet. Y son cosas que no están al alcance de todos.
11. La música solamente existe en este planeta porque hay aire. El universo es todo silencio.
12. No veo una separación entre lo que me imagino y lo que se percibe que me imagino. Como la música es un artificio, es como estar adentro de las canciones. Cada vez me doy más cuenta de que uno quiere admitir algo que no se puede admitir.
13. En las letras, antes inventaba cosas que no había vivido, y después las viví.
14. Puedo componer sin escuchar. Lo tengo en la cabeza, lo escribo y ya está.
15. Me gusta la abstracción y que eso sea una canción.
16. Ahora compongo con loops: agarro una parte de un DVD y arranco, porque sé en qué tono están las películas.
17. Alguien me dijo que en el futuro no iba a haber más artistas de la música. El concepto de artista iba a ser democrático: una máquina en el escenario y gente en los asientos, conectada con una máquina.
18. Soy muy consciente de la música. Escucho más que todo el mundo. Es como si tuviera visiones de rayos X. No puedo evitar ver todo, y todo es una sinfonía constante.
19. El peor ruido es un mal disco. La gente no tiene ni idea de eso, pero podés manipularlo. Yo quiero componer, y componer es manipular.
20. ¿Saben cómo componían los Rolling Stones? El manager se dio cuenta de que no podían seguir tocando covers toda la vida, viviendo de los temas que les hacían Los Beatles, y a ellos no se les había ocurrido componer. Entonces les dio un grabador, una guitarra y una raya, los encerró en el baño y les dijo: “La bolsa la tengo acá afuera, hasta que no hagan una canción, no salen de ahí adentro”. O sea: “La necesidad es la madre de la invención”, como diría Frank Zappa.

Las últimas palabras a mi padre Héctor Medina Jimenez, pronunciadas el día de su siembra

Aquella mañana del 6 de octubre ese abrazo con mi madre llorando juntos por tu partida, me recordó a esa mañana de invierno de 1985, en que debías partir por medidas de seguridad. Yo con ella, llorábamos, solos en el andén, después que el tren se alejó en dirección al sur.

La delación hacia varios compañeros, incluía tu nombre, y el Frente había dado la orden de que te movieras. No nos vimos por meses. En el sur, seguiste junto a destacamentos del FPMR haciendo acciones, trabajaste junto a hermanos mapuches, cortando vías, haciendo desestabilización a la dictadura
Siempre fuiste un rebelde. Esa mañana partías. Hoy partes también. Pero nos dejas un sabor amargo. Nadie, ni tú mismo se esperaba esta partida.

La vida es así, dicen. Unos primeros, otros después. Quien sabe. La vida es un espacio entre dos muertes. ¿Quién se iba a imaginar este momento? Ni tú mismo. El domingo, pese a todo, demostrabas un optimismo único, el de luchar, el de vivir

Tu amor por la vida, fue lo que te llevó en el liceo en 1968, a sumarte a las Juventudes Comunistas. Tu amor por la justicia, te llevó a combatir las atrocidades de la dictadura, desde el mismo 11. Por ese mismo amor, es que asumiste el desafío histórico, la tarea histórica, y así partiste, por estas mismas fechas, pero en 1982, por mandato del Partido, a prepararte militarmente a Cuba.

Esos años te eché tremendamente de menos. Llegaban tus cartas, fechadas supuestamente en España, que era el manto que diste. Sólo mi abuelito Juan, tu padre, entendió a lo que ibas realmente. El día que te despediste de él, te dijo: "¿Así que vas a la madre Patria?" (Creyendo que ibas a la Unión Soviética). "Aprende todo lo que debes aprender".

Cuando íbamos a visitarlo, siempre preguntaba por ti. "¿Ha escrito Stalin?" "¿Qué dice el Che Guevara?" Tu lo sabías, pero ten por seguro que él, estaba completamente orgulloso de ti. En tí, veía reflejados todos sus anhelos e ideales de revolucionario y militante comunista. Todos nosotros estábamos orgullosos. Y lo seguimos estando.

Después en marzo de 1984, llegaste. Los primeros 5 segundos te miré, y logré reconocerte. Estábamos juntos de nuevo. Aunque inmediatamente asumiste tu rol en las fuerzas especiales del Frente. Había momentos en que no estabas. Andabas combatiendo con las armas a la dictadura. Como debía ser. Como debía ser el rol de todo revolucionario.

Dentro de la historia se inscribe en que fuiste tú el jefe operativo del asalto al cuartel de la CNI, ubicado en Camino de Loyola. Tú estuviste en muchas operaciones. Cuando llegaste con las granadas vietnamitas para una protesta nacional en nuestra población. Dichas granadas, también hicieron furor en la población Paula Jaraquemada. Llegaban las tanquetas, por Carrascal. En un minuto, y siempre contabas riéndote que las fuerzas represivas desde Jujuy con Carrascal, pedían tregua. Cuando las futuras generaciones vean las imágenes de torres de alta tensión derribadas por el FPMR; la toma de radios para dar comunicados del Frente llamando a derrocar a la dictadura, que sepan que tú estuviste ahí. Así me lo dijo mi madre en su tiempo, cuando estabas preso: " Ahí estaba tu papá, siéntete orgulloso"

Cuando aparecías, me ibas a dejar al colegio, a la Matte, y le inventabas voces a los perros callejeros que solian acompañarnos después, y ya inventabas conversaciones que supuestamente tenían esos perros

Después, como lo decía, tuviste que partir al sur. Fueron meses sin verte. Nos veíamos esporádicamente. Después se dio el vernos de vez en cuando. Distintas casas de seguridad, entre ellas la de la tía Ana, y la de la tía Olivia. Hasta que llegó el día que te detuvieron, en 1986.

Te tomaron los esbirros de la CNI, en plena calle, cuando andabas en tus trámites de contabilidad, y lo primero que dijeron: "al fin te agarramos conchetumadre".  Ya te les habías fugado espectacularmente, varias veces; la más emblemática, cuando saliste oculto del Hospital Félix Bulnes, oculto entre la ropa sucia en el camión que la trasladaba. El establecimiento estaba rodeado, y la compañera Iris Barraza, te ayudó en la acción.

En la cana, hiciste artesanía, seguiste tu labor política del Partido, formaste un grupo musical. Tengo el cassette con una actuación de ese grupo, en un acto político dentro de la penitenciaría. Ahí, el Frente te entregó la piochita hecha ahí mismo por tus compañeros, reconociéndote como oficial de la Revolución chilena. Por eso, un día en un acto en el sindicato de taxistas, el Transporte Urbano te dedicó su canción El Muchacho: "el muchacho estaba parado detrás del poste, con la matraca en la mano"

Al salir en libertad asumiste tu rol en el comunal de Quinta Normal. Eras el encargado de pobladores, y te correspondió la tarea de conducir la democratización de las juntas de vecinos. Fuiste el presidente de la junta de vecinos No 28. En lo partidario, con el compañero Alejandro Aguilar, como Secretario Político, y tu compañera de toda la vida, Javiera, como orgánica, eran el secretariado que andaba de arriba para abajo.

En esa misma época, me seguiste enseñando la música. Me regalaste los primeros cassettes de Los Jaivas. Si soy medio hippie, es en parte por tu iniciativa. También te gustaban Los Jaivas. Por eso, cuando armamos el grupo con el Leo, la Pía, el Angelo, tú sí o sí tenías que meterte a tocar ahí. Canciones de Los Jaivas, del Illapu, de Víctor Jara, hasta que le dimos a los temas propios. Hasta teloneamos a Los Jaivas en mi universidad, ¿te acuerdas?. Compartimos escenario con Arak Pacha, Sol y Lluvia, varios más.

Ahora último, me llevaste a tocar al conjunto Sinfonía y Color de Chile. Nunca podías andar solo. Tenias que sumarme en tus aventuras, carretes. Y yo también te sumé a los míos.

Eras tan buen vividor. Siempre llamabas al compañero Nano, para que fuera un viernes a la casa "a servirnos alguna cosita". Te gustaba salir a recorrer Chile, meterte por caminos que ni conocías, y terminábamos en lugares recónditos que ni salían en los mapas. Un día de Olmué, terminamos en Til Til.

Así te recordaremos por siempre. Como el ser alegre que siempre cantaba con mi tío Leo, en los actos, en la familia. Que inventabas canciones, como la del ibuprofeno. Después hasta los clásicos del bolero, tenían que ver con el ibuprofeno

No te vas. Te quedas con nosotros. Gracias por ser el excelente padre, pese a laa distancias que nos ocasionó la represión. Te amaré por siempre.

Hasta siempre, tu hijo, tu chancho, tu chanchulito, tu Nené

"Tristeza en la muerte de un héroe": Poema de Pablo Neruda dedicado al Ché

Este poema de Neruda, lo extraje de un libro que me traje desde La Habana, el 2012, titulado "Cien poemas al Ché". Habla por sí solo... un homenaje de un militante revolucionario a otro. Ambos se admiraban mutuamente. De hecho, al ser apresado el Ché en Bolivia, se le encontró una copia del Canto General de Neruda

Los que vivimos esta historia,
esta muerte y resurrección
de nuestra esperanza enlutada,
los que escogimos el combate
y vimos crecer las banderas,
supimos que los más callados
fueron nuestros únicos héroes
y que después de las victorias
llegaron los vociferantes
llena la boca de jactancia
y de proezas salivares.

El pueblo movió la cabeza:
y volvió el héroe a su silencio.
Pero el silencio se enlutó
hasta ahogarnos en el luto
cuando moría en las montañas
el fuego ilustre de Guevara.

El comandante terminó
asesinado en un barranco.

Nadie dijo esta boca es mía.
Nadie lloró en los pueblos indios.
Nadie subió a los campanarios.
Nadie levantó los fusiles,
y cobraron la recompensa
aquellos que vino a salvar
el comandante asesinado.

¿Qué pasó, medita el contrito,
con estos acontecimientos?

Y no se dice la verdad
pero se cubre con papel
esta desdicha de metal.
Recién se abría el derrotero
y cuando llegó la derrota
fue como un hacha que cayó
en la cisterna del silencio.

Bolivia volvió a su rencor,
a sus oxidados gorilas,
a su miseria intransigente,
y como brujos asustados
los sargentos de la deshonrra,
los generalitos del crimen,
escondieron con eficiencia
el cadáver del guerrillero
como si el muerto los quemara.

La selva amarga se tragó
los movimientos, los caminos,
y donde pasaron los pies
de la milicia exterminada
hoy las lianas aconsejaron
una voz verde de raíces
y el ciervo salvaje volvió
al follaje sin estampidos.

Los héroes que necesita Chile hoy: los héroes que surgen del pueblo

 "En vida de los grandes revolucionarios, las clases opresoras les someten a constantes persecuciones, acogen sus doctrinas con la rabia más salvaje, con el odio más furioso, con la campaña más desenfrenada de mentiras y calumnias. Después de su muerte se intenta convertirlos en íconos inofensivos, canonizarlos por decirlo así, rodear sus nombres de una cierta aureola de gloria para "consolar" y engañar a las clases oprimidas, castrando el contenido de su doctrina revolucionaria, mellando el filo revolucionario de ésta, envileciéndola"

(Lenin - El Estado y la Revolución)

 El día de hoy, surgió con un amigo del barrio, en un intercambio de ideas por facebook, la polémica sobre cómo el capitalismo ha comercializado con la imagen del Ché, convirtiéndolo en un bien de consumo, en chapitas, poleras, etc... Claramente, el capitalismo ha intentado hacer éso, tratando de utilizar la admiración que el Ché levanta en los pueblos del mundo, hasta el día de hoy, con tal de poder generar plusvalía. Al burgués con tal de ganar, le da lo mismo invertir su capital en escuelas, fábricas de salchichas, o utilizar la imagen de grandes revolucionarios. Y ésto lo hacen con su qué: nos venden a un Ché, pero a un Ché vencido, asesinado por la CIA en Bolivia, no al Ché triunfador en Cuba, en el trabajo voluntario, en la construcción del Hombre Nuevo, en el Internacionalismo Proletario, tanto en Cuba, como en el Congo, o en Bolivia. Claramente, nos quieren desvirtuar la imagen del Ché (como lo plantea Lenin, con respecto a lo que las clases opresoras hacen con los grandes revolucionarios), con tal de que no tomemos su bandera de lucha, sino que nos cause simpatía, pero no apostar más allá. Sino terminaremos muertos como el Ché.

El Ché, como otros héroes, ha triunfado porque no es un paradigma de alguien imposible de alcanzar, como Superman, Cenicienta, u otros héroes tan artificiales como Marilyn Monroe, Stallone, o los niños de programas de farándula, con sus problemas de drogas, etc. El Ché ha triunfado porque es un héroe que emerge del pueblo. Que estuvo en él, luchó con él, construyó con él, y murió en esa pelea, con los pueblos del mundo.

Mi amigo, me preguntó que héroes teníamos los chilenos. Le plantié que además de figuras potentes y emergidas de nuestro pueblo, como Allende, Gladys Marín, Miguel Enríquez o Raúl Pellegrín Friedmann (el comandante del FPMR), debíamos mirar en nuestro propio barrio, en nuestra población, a nuestro alrededor. Tenemos héoreos que sin saberlo apuestan por terminar con esta mierda. Y los podemos encontrar en el obrero de la construcción, el campesino, el trabajador, el chileno de a pie que se saca la cresta más de 8 horas diarias, para llevar el sustento a su casa. Creo que ahí está el "héroe" que Chile tiene en estos días.

Es ése héroe, el chileno de a pie, quien ha logrado las grandes transformaciones que ha tenido nuestro país.  El que estuvo en las jornadas de movilización contra la dictadura. El que se hizo combatiente del Frente Patriótico Manuel Rodríguez. El que estuvo en todas las campañas de Allende, hasta que triunfó con el gobierno de la Unidad Popular. Fue este chileno de a pie, el que junto a los estudiantes el 2011, se levantó contra la represión estudiantil, y generó los cacerolazos en todas las poblaciones de nuestro país, y que cimentó la caída del gobierno de la derecha, gritando Chao Piñera. Fue este pueblo, el que se convenció de la necesidad de una Educación Pública, Gratuita, y de Calidad, de una Nueva Constitución, de una Asamblea Constituyente. Es éste pueblo el que llevó al parlamento a líderes populares y estudiantiles. Es éste pueblo el que botó a la derecha del Gobierno. Y es éste ciudadano de a pie, este pueblo, el que debe frenar las intentonas de frenar los cambios, que hoy se dan por algunos integrantes de la Nueva Mayoría. Debemos presionar para que se cumpla el programa de la Nueva Mayoría, no las negociaciones que unos pocos quieren, para que todo siga igual.

Cuando niño, yo soñaba con ser cosmonauta (como Yuri Gagarin). También le dije a mi madre, en mi infancia, que cuando grande quería ser minero del carbón. Cuando se vino el cierre de las minas de Lota, y toda la movilización y lucha que dieron los mineros el año 96 y 97, con la solidaridad de los estudiantes universitarios, y todo el pueblo chileno, recordé ese anhelo. Porque mi admiración por los mineros del carbón seguía latente. Mi abuelo Francisco Javier Neira, antes de convertirse en periodista, fue obrero del carbón. Mi patrón de héroe, distaba mucho del de Hollywood, nada de Batman, ni esas cosas.  

Como vemos, si nuestros niños, nuestros jóvenes necesitan un ejemplo de héroe, de ser quiénes llevan adelante cosas realizables, aunque los medios nos las trate de imposibles, soñadores, son nuestros trabajadores, nuestros mismos padres, abuelos, vecinos. Nosotros mismos. Está en nosotros, el futuro y el cambiar esta actual sociedad. Por mi parte, sigo viendo que a quiénes siempre he admirado son mis abuelos, mis padres y mis tíos. Al Ché, a la Gladys, a Allende, a Miguel Enríquez, a Raúl Pellegrín, a Fidel. Mis compañeros de lucha diaria. Por todo lo que han hecho. Y sigo insistiendo: es ese hérore el que necesitamos, para cambiar este país. Los estudiantes, trabajadores, etc.... El héroe emergido desde el seno del pueblo, no el fabricado por las clases opresoras.

Por lo tanto, la consigna del momento es: "A organizar al trabajador, al chileno, al estudiante. A organizarnos nosotros mismo, para luchar y vencer. A transformarnos en nuestros propios héroes"