ATILIO BORÓN RECHAZA EL GOLPISMO IMPERIAL EN NICARAGUA Y RESPONDE A MANUEL CABIESES

"Nicaragua, la revolución y la niña en el bote" (Por Atilio A. Boron)

 La dolorosa coyuntura actual en Nicaragua ha precipitado un verdadero aluvión de críticas. La derecha imperial y sus epígonos en América Latina y el Caribe redoblaron su ofensiva con un único y excluyente objetivo: crear el clima de opinión que permita derrocar sin protestas internacionales al gobierno de Daniel Ortega, elegido hace menos de dos años (noviembre del 2016) con el 72 por ciento de los sufragios. Esto era previsible; lo que no lo era fue que en esa arremetida participaran con singular entusiasmo algunos políticos e intelectuales progresistas y de izquierda que unieron sus voces a la de los lenguaraces del imperio. Un notable revolucionario chileno, Manuel Cabieses Donoso, de cuya amistad me honro, escribió en su flamígera crítica al gobierno sandinista que “la reacción internacional, el ‘sicario’ general de la OEA, los medios de desinformación, el empresariado y la Iglesia Católica se han adueñado de la crisis social y política que gatillaron los errores del gobierno. Los reaccionarios se han montado en la ola de la protesta popular.”  Descripción correcta de Cabieses Donoso de la cual, sin embargo, se extraen conclusiones equivocadas. Correcta porque es cierto que el gobierno de Daniel Ortega cometió un gravísimo error al sellar pactos "tácticos" con enemigos históricos del FSLN y, más recientemente, tratar de imponer una reforma previsional sin consulta alguna con las bases sandinistas o actuar con incomprensible desaprensión ante la crisis ecológica en la Reserva Biológica Indio-Maíz. Correcta también cuando dice que la derecha vernácula y sus amos extranjeros se adueñaron de la crisis social y política, dato éste de trascendental importancia que no puede ser soslayado o subestimado. Pero radicalmente incorrecta es su conclusión, como son las de Boaventura de Sousa Santos, la del entrañable y enorme poeta Ernesto Cardenal, y Carlos Mejía Godoy, amén de toda una plétora de luchadores sociales que en sus numerosas denuncias y escritos exigen –algunos abiertamente, otros de modo más sutil- la destitución del presidente nicaragüense sin siquiera esbozar una reflexión o arriesgar una conjetura acerca de lo que vendría después. Conocidos los baños de sangre que asolaron Honduras siguiendo la destitución de “Mel” Zelaya; los que hubo en Paraguay luego del derrocamiento “express” de Fernando Lugo en 2012, y antes lo que sucediera en Chile en 1973 y en Guatemala en 1954; o lo que hicieron los golpistas venezolanos después del golpe del 11 de Abril en el interludio de Carmona Estanga “el breve”, o lo que está ocurriendo ahora en Brasil y los centenares de miles de asesinatos que hizo la derecha durante las décadas del “cogobierno FMI-PRIAN” en México, o el genocidio de los pobres practicado por Macri en la Argentina. ¿Alguien en su sano juicio puede suponer que la destitución del gobierno de Daniel Ortega instauraría en Nicaragua una democracia escandinava?

         Una debilidad común a todos los críticos es que en ningún momento hacen alusión al marco geopolítico en el que se desenvuelve la crisis. ¿Cómo olvidar que México y Centroamérica es una región de principalísima importancia estratégica para la doctrina de seguridad nacional de Estados Unidos? Toda la historia del siglo veinte está marcada por esta obsesiva preocupación de Washington para someter al rebelde pueblo nicaragüense. A cualquier precio. Si para ello fue necesario instaurar la sangrienta dictadura de Anastasio Somoza a la Casa Blanca no le tembló el pulso y actuó en consecuencia. Criticado por algunos representantes Demócratas en el Congreso de Estados Unidos por el respaldo que Franklin D. Roosevelt le otorgaba al dictador, éste se limitó a responder que “sí, es un hijo de puta pero es NUESTRO hijo de puta.” Y las cosas no cambiaron desde entonces. Cuando el 19 de Julio de 1979 el Frente Sandinista derrotó al régimen somocista, el presidente Ronald Reagan no titubeó un minuto en organizar una operación mafiosa de tráfico ilegal de drogas y armas a los efectos de poder financiar, más allá de lo que autorizaba el Congreso de Estados Unidos, a la “contra” nicaragüense. Se conoció todo esto bajo el nombre de “Operación Irán-Contras”. ¿Podemos ser hoy tan ingenuos para obviar estos antecedentes, o para pensar que esas políticas intervencionistas y criminales son cosas del pasado? Un país, además, que en tiempos recientes ha planeado la construcción de un canal interoceánico –financiado por enigmáticos capitales chinos-que competiría con el de Panamá, controlado de hecho, si no de derecho, por Estados Unidos. Estos no son datos anecdóticos sino de fondo, indispensables para calibrar con precisión el marco geopolítico en que se desenvuelven los trágicos acontecimientos de Nicaragua.

Todo lo anterior no significa obviar los graves errores del gobierno de Daniel Ortega y el enorme precio pagado por un pragmatismo que si estabilizó la situación económica del país y mejoró las condiciones de vida de la población hipotecó la tradición revolucionaria del sandinismo. Pero el pacto con los enemigos siempre es volátil y transitorio. Y ante la menor muestra de debilidad del gobierno, y ante un grosero error basado en el desprecio por la opinión de la base sandinista, aquellos se lanzaron con todo su arsenal a la calle para voltear a Ortega. Trasladaron buena parte de los mercenarios que protagonizaron las “guarimbas” en Venezuela a Nicaragua y están aplicando ahora en Nicaragua la misma receta de violencia y muerte que se enseña en los manuales de la CIA. Conclusión: la caída del sandinismo debilitaría el entorno geopolítico de la brutalmente agredida Venezuela, y aumentaría las chances para la generalización de la violencia en toda la región.

Estando en el Foro de Sao Paulo que tiene lugar en La Habana pude deleitarme en la contemplación del Caribe. Allí divisé, a lo lejos un frágil botecito. Lo manejaba un robusto marinero y, en el otro extremo se encontraba una joven muchachita. El timonel parecía confundido y se esforzaba para mantener el rumbo en medio de una amenazante marejada. Y se me ocurrió pensar que esa imagen podía representar con elocuencia al proceso revolucionario, y no sólo en Nicaragua sino también en Venezuela, Bolivia, donde sea. La revolución es como aquella niña, y el timonel es el gobierno revolucionario. Este se puede equivocar, porque no hay obra humana a salvo del error; y cometer errores que lo dejen a merced del oleaje y pongan en peligro la vida de la niña. Para colmo, no muy lejos se dibujaba la ominosa silueta de una nave de guerra de Estados Unidos, cargada de armas letales, escuadrones de la muerte y soldados mercenarios. ¿Cómo salvar a la niña? ¿Botando el timonel al mar y dejando que se hunda el bote, y con él la niña? ¿Entregándola a la turba de criminales que se agolpan, sedientos de sangre y prestos para saquear el país, robarle sus recursos y violar y luego matar a la jovencita? No veo que eso sea la solución. Más productivo sería que algunos de los otros botes que se encuentren en la zona se acerquen al que está en peligro y hagan que el desastrado timonel enderece el rumbo. Hundir al que lleva a la niña de la revolución, o entregarla al navío norteamericano difícilmente podrían ser consideradas soluciones revolucionarias.

Declaración de Montevideo insta a la Unidad Continental (Encuentro Continental por la Democracia y Contra el Neoliberalismo)

Declaración de Montevideo:

1. Los movimientos, organizaciones sociales y diversas expresiones del campo popular de las Américas, herederos y protagonistas de las luchas contra el imperialismo y los regímenes militares en América Latina y El Caribe, que nos levantamos contra la agenda neocolonial de libre comercio, privatización, saqueo y pobreza representada en el derrotado proyecto del ALCA, reafirmamos los principios de solidaridad e internacionalismo que nos unen, así como el compromiso de seguir luchando por una transformación sistémica contra el capitalismo, el patriarcado, el colonialismo y el racismo.

2. Reunidos en el Encuentro Continental por la Democracia y Contra el Neoliberalismo, realizado en Montevideo, Uruguay, entre los días 16 al 18 de noviembre, luego del intenso intercambio de experiencias y luchas, ratificamos la agenda unitaria y de articulación de fuerzas sociales y políticas que acordamos en el Encuentro de La Habana, en noviembre de 2015. Reafirmamos la necesidad de rearticular las diversas alternativas e iniciativas populares para enfrentar el modelo de dominación capitalista neoliberal.

3. El avance del Capital sobre los pueblos y sus territorios nos muestra que capitalismo, racismo y patriarcado forman un modelo entrelazado de múltiples dominaciones. La nueva ofensiva de fuerzas neoliberales profundiza los mismos mecanismos de acaparamiento de territorios, saqueo de los bienes comunes, explotación del trabajo y control de los cuerpos. Las tasas de ganancia son garantizadas por ajustes que se sostienen sobre más trabajo sin derechos y sobrecarga de trabajo no pagado de las mujeres, que garantizan que la vida se sostenga en el marco de la precarización acelerada de sus condiciones de vida. Las Empresas Transnacionales (ETN), y las elites nacionales asociadas, son las mayores beneficiarias del modelo de globalización neoliberal. La arquitectura de esta dominación se expresa en los tratados de libre comercio y de inversión de nueva y vieja generación cuyo garante es, entre otros, la Organización Mundial de Comercio (OMC).

4. A su vez, el sistema de endeudamiento perpetuo es un mecanismo de dominación, de condicionamiento del modelo productivo y de expropiación de los recursos públicos y bienes colectivos, al mismo tiempo que profundizan el lucro de las elites locales, cada vez más corruptas y dependientes del sistema financiero internacional.

5. Esa misma alianza es la que agudiza la disputa entre el proceso de acumulación permanente del capital y los procesos de sostenibilidad de la vida, generando una explosión de conflictos socio-ambientales en la región, facilitando el acaparamiento de tierras y el desplazamiento de grandes masas de campesinas y campesinos y pueblos originarios, creando una crisis migratoria, ambiental y alimentaria. Al profundizar los procesos de financierización de la economía y de la naturaleza, se están destruyendo las bases nacionales y las competencias soberanas de los estados para desarrollar políticas públicas ambientales y laborales en favor de los pueblos.

6. Las instituciones de la democracia formal y el ejercicio de los derechos humanos se han convertido en un obstáculo para esa dinámica del capital. Eso explica la reducción de los espacios de la democracia, el desconocimiento de la voluntad popular, la criminalización y judicialización de la política, cuyo expresión culminante, entre otros, ha sido el golpe parlamentario, jurídico y mediático contra la presidenta Dilma Rousseff y la pretensión de impedir la candidatura del expresidente Lula da Silva en Brasil.

7. El proceso de monopolización, concentración y control de la información y la tecnología por parte de corporaciones mediáticas, con ramificaciones hacia otras ramas de la economía, es un atentado a las bases de la democracia. Ya que en un mundo globalizado quien controle y distribuya la información tiene poder incluso por sobre los poderes políticos y la soberanía popular.

8. La derecha continental pretende avanzar en la precarización de las relaciones laborales y la eliminación de la negociación colectiva, la desregulación de las contenidas en las reformas brasileñas y argentinas, así como la ofensiva de la patronal uruguaya contra la negociación colectiva en la OIT, son claros ejemplos de esa estrategia.

9. Este nuevo avance conservador y reaccionario refuerza discursos de odio y misoginia concretizados en prácticas racistas y discriminatorias contra afrodescendientes, pueblos originarios, migrantes y la población joven de los sectores populares. El control sobre los cuerpos y la sexualidad se impone con feminicidios, criminalización del aborto, violencia contra las mujeres y la población LGBTI. Las políticas xenofóbicas, racistas y de criminalización de los migrantes que se han instalado en el discurso político en EE.UU y la Unión Europea, son peligrosamente imitadas por la derecha fascista de América Latina y el Caribe.

10. A esto hay que sumarle el ataque a los derechos humanos, la criminalización de los movimientos populares, el asesinato y la desaparición de líderes y lideresas sociales. La impunidad del terrorismo de estado de ayer se convierte en base fundante de la impunidad de hoy del gran capital.

11. Como parte de esa avanzada, el gobierno de los EE.UU. pretende reforzar su influencia imperial en la región y despliega una política de intervencionismo abierto que, utilizando todos los dispositivos diplomáticos, culturales, económicos y militares, ataca la soberanía de los países de la región. La estrategia de militarización a través de la ampliación de bases militares y la presencia de tropas con ejercicios “humanitarios” ocultan la pretensión de control territorial sobre los bienes comunes estratégicos de la región. La permanencia de fuerzas de seguridad extranjeras en Haití, como parte de la nueva misión de la ONU, Misión de Naciones Unidas para la Justicia de Haití (MINUJUSTH), continua la ocupación de ese pueblo y responde a esta misma lógica.

12. Esta estrategia imperial se condensa en la guerra multidimensional contra Venezuela, que tiene momentos de violencia paramilitar, de bloqueo económico, asfixia financiera, sanciones internacionales, criminalización mediática y aislamiento diplomático.

13. El grave incumplimiento de los acuerdos de La Habana que pone en serio peligro al proceso de Paz en Colombia y profundiza la violencia en la ocupación de territorios por parte de fuerzas paramilitares, con el recrudecimiento de los asesinatos cada vez de líderes sociales populares. A su vez se ve estancado el proceso de dialogo con el ELN por parte del gobierno, que desconoce al mismo tiempo la participación de los sectores agrarios, campesinos y afros en dicho proceso.

14. Por otro lado, el imperialismo continua el ataque a los procesos que mantienen gobiernos progresistas y de orientación popular, recrudece el criminal bloqueo contra Cuba y hace retroceder el proceso de normalización de las relaciones entre EEUU y la isla; toma medidas contra el gobierno de Nicaragua; impulsa el sabotaje a la gestión del gobierno de El Salvador; y asedia al gobierno de Bolivia.

15. También se ve amenazada la nueva institucionalidad regional impulsada los últimos años, como UNASUR y CELAC, que aun con déficits en sus contenidos y participación, constituyen esfuerzos importantes hacia una integración no subordinada a la política de EE.UU., hacia la región. Así mismo denunciamos los retrocesos que afectan el proceso de Mercosur y lo reorienta a la agenda del neoliberalismo.

16. Reivindicando las importantes conquistas sociales y políticas obtenidas por los gobiernos populares en los últimos años, reconocemos limitaciones que enfrentamos en estos procesos, especialmente la falta de reconocimiento de la importancia de la movilización social organizada para avanzar en esa transformación y superar la lógica depredadora del sistema capitalista.

17. Desde Montevideo y bajo el influjo enriquecedor de haber compartido las diferentes experiencias de lucha y resistencia y creatividad, de comunidades, colectivos y organizaciones que construyen formas diversas de enfrentamiento al poder del capital y de alternativas solidarias desde y para los pueblos, ratificamos nuestra apuesta a la Jornada Continental por la Democracia y Contra el Neoliberalismo, como proceso amplio, diverso, plural y unitario y espacio de articulación de las resistencias y alternativas de nuestros pueblos.

18. Es fundamental reforzar la acción política de movilización, organización y lucha desde las fuerzas populares para construir las democracias verdaderas e impulsar un proyecto político de unidad de transformación de carácter popular en América Latina y el Caribe. No puede haber democracia sin participación, sin distribución de la riqueza, sin acceso a la información y la justicia.

19. Continuaremos luchando por la integración de nuestros pueblos y naciones reivindicando nuestra diversidad cultural, social, política y económica, colocando en el centro los derechos de los pueblos.

20. Enfrentaremos la ofensiva reaccionaria, afirmando la libre circulación de las personas y el reconocimiento de la ciudadanía universal.

21. Asumiremos la defensa innegociable de la autonomía y libertad de las mujeres, la lucha para poner fin al feminicidio y todas las violencias machistas, también afirmamos el derecho al aborto legal, público y seguro.

22. Enfrentaremos a las empresas transnacionales y sus estrategias de captura y sometimiento de las instituciones democráticas, promoviendo acciones concretas para reducir el espacio que tienen para evadir y eludir sus responsabilidades.

23. Nos movilizaremos para que se establezcan instrumentos nacionales e internacionales que impidan que los derechos de las empresas tengan primacía sobre los derechos humanos y de los pueblos, participando del proceso para la adopción de un Tratado Internacionalmente Vinculante sobre Empresas Trasnacionales y DDHH.

24. Impulsaremos una integración popular que respete la diversidad de nuestras culturas. Que se construya desde la participación protagónica de nuestros pueblos. Que defienda la paz y la autodeterminación en nuestros territorios, libre de bases militares e intervencionismos, con complementariedad de las economías y relaciones de solidaridad y cooperación.

25. Continuaremos reivindicando la reforma agraria integral y popular, como proceso que garantice a los y las campesinas el acceso a la tierra, el agua y el territorio así como la protección de la semilla criolla, y de los saberes ancestrales fomentando de esta manera el desarrollo de la soberanía alimentaria y la agroecología para alimentar a nuestros pueblos.

26. Continuaremos impulsando la articulación de nuestros medios alternativos y populares bajo una estrategia de comunicación coordinada y también sostendremos la lucha por la democratización de la comunicación en cada uno de nuestros países como una forma de limitar el poder mediático en la región. Enfrentaremos el poder de las transnacionales defendiendo la internet libre y las tecnologías libres.

27. Mantendremos nuestra solidaridad con el pueblo de Venezuela y su derecho soberano a desarrollar su proyecto social, político y económico sin agresiones, ni injerencias, con garantía de la paz y el respeto de sus instituciones.

28. Desde Montevideo, convocamos a todos los actores sociales que no hacen parte de la Jornada y a las fuerzas políticas del continente para construir de conjunto una estrategia que nos permita fortalecer la movilización popular y las luchas en la región.

29. Ese camino de unidad es condición para trascender los marcos de la economía dominante y plantear otras formas de organizar las relaciones sociales, productivas y reproductivas que, asentadas en la igualdad, la solidaridad y la justicia social y ambiental, construyan la soberanía alimentaria y energética de nuestros pueblos y la vida digna en nuestros territorios.

En Tal sentido nos convocamos a:

1. Movilizarnos para repudiar la Cumbre Ministerial de la OMC en Buenos Aires en diciembre de 2017.

Año 2018

2. Movilización unitaria de todos los movimientos el 8 de marzo

3. Estar presentes y colocar nuestra agenda contra el libre comercio y las transnacionales en el Foro Mundial Alternativo del Agua (FAMA), Brasilia, marzo.

4. Movilización unitaria de todos los movimientos el 1° de Mayo.

5. Movilizarnos para denunciar la realización de la Cumbre de las Américas en Lima, en junio de 2018, como escenario en el que se pretende reinstalar la agenda de dominación neocolonial e imperialista en el continente.

6. Organizar nuestra acción unitaria alrededor de la Cumbre del G20 en Argentina, segundo semestre de 2018.

7. Finalmente llamamos a todos los pueblos del continente a movilizarnos de manera unitaria, combativa y solidaria en todos nuestros países la semana del 19 al 25 de noviembre, reivindicando la agenda acordada en el Encuentro de Montevideo, como expresión de la acción de nuestros pueblos en Defensa de la Democracia y Contra el Neoliberalismo.

Encuentro Continental por la Democracia y Contra el Neoliberalismo, 18 de noviembre de 2017, Montevideo, Uruguay.

Carta de Jorge Coulon (a propósito de la Segunda Vuelta que las fuerzas progresistas debemos asumir como batalla)

La carta que estoy mandando a mis amigos del mundo cultural:

Tras la jornada electoral quedé con una sensación de urgencia, tres semanas para jugarnos el destino de Chile, qué puedo hacer? Siento que debo hacer algo, me urge hacer algo; hacer, hacer… pero qué, cómo, con quién… no se trata de partidos o políticos, no se trata de figurar en la foto; se trata de mi relación con una sociedad en la que me siento extraño, incómodo, oculto, esquivo… De una relación dolorosa con mi país y su pueblo.

Marchar? tanto hemos marchado!, firmar un manifiesto? tantos hemos firmado! Explicar, convencer; porqué yo? Soy un trabajador del arte como tantos trabajadores de la ciencia, de las comunicaciones…

Son solo tres semanas y en pensar ya siento que pierdo un tiempo precioso, me siento cómplice de la estafa, del engaño al que se somete al pueblo chileno.

Anoche el país cambió de actitud, dijo querer cambiar en serio y yo veo que están timando a nuestros compatriotas en la puerta de mi casa, en la pantalla de mi televisor! Siento el imperativo de hacer algo y me doy cuenta que a fuerza de no usar mis ideales tempranos, estos se han ido atrofiando… ya no hablamos de ellos, sabemos que vamos por el camino estéril de la indolencia y la indiferencia, pero nos justificamos, nos escondemos, no lo enfrentamos. Pero anoche entreví una posibilidad de cambiar, de elegir con los demás, por los demás y por mi mismo otro camino, sentí que tenía solo tres semanas para reencontrarme, para asociarme, para hacer juntos.

Es eso, este es el momento de hacer, de ponernos a disposición por tres semanas para revertir una costumbre de treinta años, para hacer lo que poco a poco dejamos de hacer, muchos quieren comenzar, muchos se preguntan como… anoche pensé: yo los llamo, yo los convoco, son solo tres semanas para torcerle la nariz a esta historia triste y aburrida. Llámenme, escríbanme, me ofrezco a reunir esas voluntades y buscarles salida, solo tres semanas…

El 17 de diciembre hay segunda vuelta y nos jugamos demasiado, estamos llamados a elegir entre Sebastián Piñera y Alejandro Guillier; entre un Chile territorio de competencia y negocios y un Chile territorio de encuentro, solidaridad e inclusión. Hagamos algo para cuidar el espacio de nuestra diversidad, de nuestra diferencias, para dejar una puerta abierta a nuestros proyectos que se enmarcan todos, lo sé, en la posibilidad de vivir en un país democrático, digno, honesto y solidario.

Yo canalizo, tu puedes hacer algo, proponernos algo, son solo tres semanas y es mucho lo que está en juego.

jorge@coulon.cl

La JOTA

Entré a la JOTA en 1989, sin todavía cumplir los 12 años. Haber vivido la represión y la violación de DDHH como familia, haber estado en la barricada de la pobla ese 2 y 3 de julio del 86, mi experiencia como Pionero, entre otros, a mi parecer, ya me habían dado el mérito de sumarme a las filas de los hijos de Recabarren. 

Se estaba dando ya la pelea por las futuras elecciones. Cierto día, concentración donde confluía toda la oposición a la dictadura. Aylwin era el candidato. A nadie le convencía, pero era lo que había en ese minuto. El Partido se hizo presente, junto a las otras fuerzas de la izquierda que conformaban el PAIS, presentando candidatos a diputado. Mi familia militante se hizo presente, y como correspondía, cada uno de sus retoños los acompañamos a ello, como ellos acompañaban a nuestros abuelos a los actos.

En dicha concentración, en el Parque O'Higgins, aparece un camión con los cabros de la JOTA, hasta que uno grita: "todos aquellos jóvenes que deseen sumarse a las Juventudes Comunistas de Chile, súbanse con nosotros".... partió su buen número de cabros chilensis, y entre ellos, parto yo, un cabro chico todavía. Subo al camión y me echaron pa abajo. "Estay muy chico". Estaban varios compas, mis padres y el compañero Sergio Troncoso. Él dice "no llorís, anda pa arriba de nuevo". Y él mismo me sube junto a otros, dentro de la marea humana. 2 veces pa abajo. La 3a es la vencida. Subo, y cuando me iban a echar pa abajo nuevamente, una mujer desde la masa que rodeaba al camión le dice a los jotosos: "inscríbanlo". Los jóvenes comunistas se mostraron dudosos. Nuevamente esta mujer muy seria y con convicción pide que me inscriban. Recuerdo que una muchacha me pide muy amorosa mis datos. Nombre, edad, comuna. Y ya estás po, bienvenido. Bajo y me saludan mis viejos, el compa Troncoso y esta compañera que insistió en que me inscribieran. Mi madre me mira y me dice "ella es la compañera Gladys Marín". Ahí ella me saludó y felicitó por el paso dado.

De ahí se vino la recepción en el comunal. Compartir militancia con mi tío Pancho desde esos días, o con mis primas la Karen y la Carola, o conocer al Nano y el Carlos Quilodrán, mis actuales compañeros de célula, que ya estaban un "poquito grandes" pa ser jotosos. Luego las campañas siempre con la Gladys como candidata, salidas a propa, las marchas, el centro cultural, los grupos folklóricos pasados, ser dirigente estudiantil y candidato a la Federación de Estudiantes en la Universidad, la lucha callejera, ver al Talo Araya caer baleado ese 11 de septiembre afuera del Cementerio General, más de una incomprensión, marchar y tirar piedras a los pacos con mis primos Neira, militantes de niños también, las fiestas en el regional Norponiente, las cervezas después de los Plenos de Federación definiendo los siguientes pasos a seguir, los Congresos Nacionales de amanecida, y la compañera Gladys, nuestra Gladys, hablándome siempre como si yo fuera miembro del Central de la JOTA, cosa que nunca fuí. 

La JOTA sin lugar a dudas fue una Escuela. La Nueva Escuela. La de la Alegre Rebeldía. Y lo seguirá siendo. Y es lo que más les duele a los que quisieron exterminar a los comunistas.

ALLENDE HABLA DE COREA, VIETNAM Y CUBA

Entrevista a la revista Punto Final, a modo de síntesis del viaje de Allende por República Popular Democrática de Corea, República Democrática de Vietnam y Cuba Socialista en 1969

“DESPUÉS de este viaje, he reafirmado más que nunca mi absoluta fe en el socialismo”, dijo el doctor Salvador Allende, conversando con Punto Final, al regreso de una gira de dos meses y diez días por las vanguardias más combativas del movimiento antimperialista mundial: Vietnam, Corea y Cuba.

Es probable que no haya otro político latinoamericano que pueda, en breve tiempo, tener oportunidad como Allende de conversar largamente con tres conductores de los pueblos más violentamente atacados por el imperialismo en los últimos años: Ho Chi Minh, Kim Il Sung y Fidel Castro.

Las experiencias recogidas por Allende dan material sobrado para un libro. En una entrevista periodística, sólo pueden reseñarse algunos de los aspectos más singulares, sobre todo sus conversaciones con los tres líderes mencionados. En este viaje, el senador Allende estuvo acompañado por el Dr. Eduardo Paredes, miembro del Comité Central del Partido Socialista.

Al preguntársele por el momento más emocionante que vivió, no vacila en responder:

—"No sólo en este viaje, sino en mi vida entera había vivido muy pocos instantes de tanta emoción como cuando fui abrazado por el Presidente Ho Chi Minh... Créanme que hubo un momento largo en el que no fui capaz de articular palabra... Tanto el Presidente Ho como el Premier Pham Van Dong comprendieron mi emoción y la agradecieron. Pienso que nunca había estado más elocuente que en esta ocasión en que no fui capaz de hablar... Todavía me parece escuchar las palabras de despedida del Presidente: "Muchas gracias, camarada Allende, por haber visitado nuestro país. Muchas gracias". Y ésto en castellano".

—¿En castellano?

—"Claro. Ho Chi Minh habla castellano. Me explicó que lo había aprendido cuando fue, durante tres años, ayudante de cocina en un buque argentino".

COREA

Durante una hora y media conversó Allende con Kim Il Sung.

—"Es de una personalidad vigorosa. No sólo es el líder indiscutible de su pueblo, sino de los cuarenta millones que integran el sur y el norte de Corea. Su prestigio no es prefabricado, es la consecuencia directa de haber sido él quien encabezó el combate guerrillero contra los invasores, quien organizó el partido comunista coreano y quien ha dado demostraciones de enorme capacidad de estadista revolucionario y de combatiente antimperialista. Es de una recia contextura física y habla un lenguaje muy claro y directo. Conoce perfectamente los problemas de América latina e insiste en que los pueblos que se liberen del imperialismo construyan sus regímenes socialistas de acuerdo con sus propias condiciones nacionales, basándose esencialmente en el esfuerzo interno.

—¿Y la solidaridad socialista?

—"Kim Il Sung tiene un concepto muy claro de lo que debe ser esa solidaridad del campo socialista. Propicia y aplica la solidaridad "activa", es decir, auténticamente revolucionaria, que en ningún caso entraña un cercenamiento de la soberanía de los países pequeños. Es partidario de la solidaridad activa con todos los pueblos del mundo, incluidos los nuestros, y con absoluto respeto por los medios de lucha y las tácticas que los revolucionarios aplican en sus respectivos países".

Allende relató que Kim Il Sung tenía información acertada de la realidad política chilena. Al respecto, expresó que Chile destacaba por el alto nivel que aquí había alcanzado la conciencia de clase de sus movimientos revolucionarios. Conocía también los alcances de la unidad socialista comunista y le asignó a esto hecho una valoración fundamental.

No obstante las guerras que ha debido sostener contra la dominación japonesa, la agresión norteamericana y las provocaciones constantes de los títeres surcoreanos, Corea ha alcanzado impresionante desarrollo social, económico y cultural.

Allende relató cómo han reconstruido ciudades que fueron devastadas por los norteamericanos. Ahora son capaces de fabricar sus propias locomotoras eléctricas, han desarrollado la industria de fertilizantes y son grandes productores de vinalón, una fibra sintética hecha a base de carbón de piedra caliza. También son importantes productores y exportadores textiles.

Buena parte del esfuerzo coreano se dirige al campo, a través de la industrialización, mecanización y quimización del agro, integrada en un 95 por ciento por granjas estatales (el resto son cooperativas). Cada granja estatal es una verdadera aldea campesina que cuenta con todos los servicios públicos: escuela, hospital, sala cuna, estadio, cine, etc.

—"Pero, lo más importante —apunta Allende— es la concepción de que todo el pueblo coreano tenga acceso real al perfeccionamiento técnico y cultural".

Están construyendo una monumental ciudad universitaria y, por lo pronto, ya funcionan 90 institutos preuniversitarios.

—"Las dos tareas más grandes que se ha planteado el pueblo coreano —puntualiza Allende— son lograr la reunificación del país y desarrollar integralmente el socialismo. Por otra parte, tienen la certeza absoluta de que el imperialismo será erradicado de Asia y poseen la decisión irrevocable de no aceptar la menor provocación imperialista, cueste lo que cueste. Así lo han demostrado, de una manera indudable, en el caso del avión-espía norteamericano y del buque "Pueblo", operados por la CIA".

En cuanto a comercio internacional, Corea busca nuevos mercados. Tiene una misión comercial en Francia y ha comprado barcos a Suecia y Noruega. En lo que respecta a Chile, manifiestan interés por la adquisición de cobre y salitre.

VIETNAM

—"El ejemplo de Vietnam —apunta Salvador Allende— demuestra que un pueblo verdaderamente concientizado es invencible en la defensa de su patria. Los vietnamitas no dicen que estén bajo las bombas, sino frente a las bombas. Todo cuanto pudiera relatar acerca de su heroísmo resultaría pálido ante la realidad. Ellos no evacúan las ciudades que son arrasadas por los bombardeos yanquis; visité una ciudad en la que había una industria que tenía 60 máquinas textiles. Un bombardeo sólo dejó dos en pie. Y esas dos estaban produciendo. El hospital de la ciudad de Fu Yi también fue bombardeado. Los vietnamitas lo han diseminado en una extensión de 40 hectáreas, con sus pabellones aislados (muchos de ellos construidos con juncos) en los que se practica una medicina de alto nivel técnico. Es tan moderno este hospital que los estudiantes de medicina de Hanoi están obligados a hacer una práctica de seis meses en él antes de recibir sus títulos. En la misma selva funciona la Universidad, con una población estudiantil de 30 mil alumnos, además de 200 mil que siguen cursos preuniversitarios y técnicos. Es interesante destacar que han sido los propios estudiantes los que han construido los edificios escolares (a base de bambú), los cuales cuentan con todos los adelantos de la enseñanza moderna. Un ejemplo: los ingenieros hidráulicos que se graduaron este año hicieron sus estudios al mismo tiempo que, con el chuzo y la pala, construyeron la más grande represa de Hanoi. Y en cuanto a los profesores universitarios deben recorrer quince kilómetros diarios en bicicleta para impartir clases".

—"Es emocionante —continúa Allende— observar cómo han discurrido recursos ingeniosos, increíbles, para luchar contra los norteamericanos. Traje una película documental que muestra cómo han construido una verdadera ciudad subterránea, con todos sus servicios, fundamentales (escuelas, hospitales, etc.), nada menos que a 35 kilómetros de Saigón.

"¿Y cómo no va a ser emocionante conocer a ese pueblo que, a pesar del espantoso ataque de que está siendo víctima, del horror de una guerra cruel desencadenada por el imperialismo, hace gala de una inmensa alegría de vivir, muestra una fraternidad humana como no existe en estas otras sociedades basadas en la explotación del hombre por el hombre. Quizás no haya ningún otro pueblo en el mundo que se esté sacrificando tanto como el vietnamita; no obstante, demuestra una auténtica solidaridad nacional. Y ello, porque estos sacrificios no los hacen para mantener a ninguna oligarquía ni para engrosar las arcas de los explotadores extranjeros. Los hacen para ellos mismos, para sus hijos, para sus hermanos socialistas de todas las partes del mundo. Tienen la convicción más absoluta de que los norteamericanos serán derrotados. Los invasores yanquis ya perdieron la iniciativa bélica y ahora sólo están reducidos a focos defensivos ubicados ten una quinta parte del territorio vietnamita, puesto que el resto está bajo control del Frente de Liberación Nacional. Y ahora son atacados en el propio seno de sus fortalezas. Por eso Estados Unidos busca desesperadamente la manera de abandonar la guerra sin aparecer derrotado. Pero eso es imposible. No podrán "desamericanizar" esa guerra que ellos mismo desencadenaron".

—¿Y qué salida se avizora, entonces?

—"El propio FLN la ha señalado, al plantear sus Diez Puntos, en las conversaciones de París. Vietnam del Norte apoya íntegramente esta posición y también ella recibió la adhesión del gobierno cubano. En verdad, es tal la fuerza alcanzada por el FLN que ha podido crear un Gobierno Provisorio Nacional de Vietnam del Sur. No se trata —y esto quede bien en claro— de un aparato de superestructura, sino que es la proyección real de la unificación que se ha producido en los poderes locales que existen en las cuatro quintas partes del país. Es una prueba fehaciente de la ductilidad y ausencia de sectarismo de los conductores políticos del triunfo vietnamita. Así lo dejó claramente expresado Fidel Castro en un discurso pronunciado el 3 de junio, con motivo de la visita a Cuba de un alto dirigente del FLN. Este discurso es un documento político de alto valor, cuya lectura y difusión recomiendo. Es una magnífica lección de sabiduría política dirigida no sólo al pueblo cubano, sino a todos los pueblos latinoamericanos".

—¿Cómo se aprecia en Vietnam la solidaridad mundial?

—"Eso también constituye una gran lección para todos los revolucionarios. Ha sido de un valor enorme la solidaridad moral expresada por todos los pueblos del mundo y la ayuda concreta de los países socialistas, sobresaliendo en este aspecto, sin ninguna discusión, la ayuda de la Unión Soviética. Yo mismo pude observar a gran cantidad de técnicos soviéticos trabajando codo a codo con los vietnamitas. Están jugando un gran papel en la cooperación técnica y en el desarrollo industrial de Vietnam del Norte".

—¿Y el Presidente Ho Chi Minh?

—"Ya decía que el hecho de haber estado con él significa para mí haber vivido uno de

los momentos más emocionantes de toda mi vida. Es el hijo y el padre de la revolución de su pueblo. A pesar de sus 80 años, demuestra una increíble lucidez intelectual y un estado físico notable. Jamás terminaré de agradecerle por haberme recibido, porque sé que ello significó una extraordinaria deferencia para mí, puesto que él recibe a muy pocas personas. Estaba muy bien informado de la realidad política chilena e insistió en que trajéramos a Chile sus agradecimientos por las muestras de solidaridad con la lucha de su patria".

MOSCÚ

Allende no incluía a la URSS en su viaje. Paro debió pasar por Moscú para tomar el avión que lo conduciría de regreso. No obstante, en el aeropuerto lo esperaban altos dignatarios del gobierno soviético, que lo declaró huésped oficial. Celebró conversaciones con I. V. Spiridinov (presidente de la Cámara de los Soviets del Soviet Supremo) y N. T. Kuslov (presidente del Comité Ejecutivo del Soviet de Moscú y miembro del Soviet Supremo).

—¿Qué puntos importantes se tocaron en estas conversaciones?

—"Sería muy largo referirme a ellos en detalle. En líneas generales, puedo decir que conversamos acerca de las perspectivas de ayuda técnica e intercambio comercial entre los países del campo socialista y aquellas naciones de América latina que se den un gobierno popular. En otras palabras, conversamos sobre el desarrollo industrial de nuestros países, teniendo en cuenta los mercados que ofrece el área socialista. Así, por ejemplo: en el norte de Chile pudiera desarrollarse una gran industria del salitre, con vistas a colocar sus productos en el mercado soviético. Hablando más concretamente, puedo decir que en el caso preciso de Chile, conversamos acerca de cuáles serían los mercados reales que en los países socialistas encontrarían nuestros productos, cuando asuma el poder un gobierno popular, y cuál será la ayuda que este gobierno recibiría para poder elaborar masivamente tales productos, a fin de no continuar como meros exportadores de materias primas. Hablamos detalladamente, también, de la cooperación que recibiría un gobierno popular chileno que se viera enfrentado al problema del abastecimiento alimentario, durante el período que media hasta conseguir el autoabastecimiento a través de una verdadera reforma agraria y teniendo en cuenta que nuestro país debe importar alimentos por una suma de 160 millones de dólares anuales".

—¿Y en qué han quedado, entonces, los convenios suscritos por el gobierno de Frei y la URSS?

—"Hasta ahora no han operado y ello se debe a la falta de decisión del gobierno chileno que no ha sido capaz de cortar su sometimiento a los intereses yanquis".

CUBA

Esta fue la novena visita de Salvador Allende a Cuba Revolucionaria. Como siempre habló largo (cinco horas) con Fidel Castro.

—Desde el punto de vista interno —dice Allende— Fidel está fundamentalmente preocupado por el cumplimiento de la meta propuesta de producir 10 millones de toneladas de azúcar el próximo año. Esto significa una movilización de todo el pueblo, un empleo de recursos técnicos absolutamente desconocidos en cualquier país subdesarrollado y una prueba mis de la eficacia de una verdadera planificación socialista. Sólo así será posible este verdadero milagro, en el cual juegan un papel determinante, también, los ejemplos diarios que entregan los hombres que dirigen el gobierno cubano. Bueno, además se autoabastecerán de café, arroz, cítricos, etc.

Dentro de poco tendrán 20 millones de cabezas de ganado. En fin, estaría horas y horas hablando sobre los planes del gobierno cubano para los próximos años. Un ejemplo de la proyección comunista de transformar a la naturaleza será la construcción de la más grande represa del mundo, para lo cual cerrarán un brazo de mar y harán que hacia ella converjan los ríos de la isla. Es cierto que actualmente se aplica un sistema de racionamiento, pero es notable la alegría que demuestran los cubanos frente a estas restricciones. Y la razón es muy clara: están alcanzando metas precisas y no hay ningún capitalista, nacional ni extranjero, que se enriquezca a costa de ellos. Tienen muchos servicios gratuitos y el próximo año tendrán más aún. Nadie pagará arriendo en 1970, por ejemplo. También será gratis el café, etc. Dos datos frescos: actualmente producen mil juegos de ajedrez al día, los cuales distribuyen gratuitamente. Lo mismo hacen diariamente con 300 pares de zapatos de béisbol.

—¿Y en cuanto a política internacional?

—"Conversamos con Fidel acerca de mis impresiones sobre Corea y Vietnam. Y también analizamos en detalle la situación creada por la Junta Militar del Perú y, en general, las perspectivas de la lucha popular en Chile. Ahora bien, como siempre, Fidel se mostró escéptico respecto de las posibilidades de triunfo de movimientos civiles en este continente por la vía democratoide; pero también, como siempre, reconoció que donde podría presentarse una excepción sería en Uruguay y Chile. En todo caso, reiteró su convicción de que el imperialismo norteamericano se jugaría a fondo para impedir un gobierno popular en nuestro país".

—¿Y qué hay respecto de esos rumores que circulan acerca de un posible reintegro de Cuba a la OEA y de un restablecimiento de relaciones con otros países latinoamericanos?

—"Precisamente en esa conversación, Fidel me anticipó lo que posteriormente planteó en un discurso y que, además de declarar la "cesantía" a tantos "administradores" de las relaciones exteriores de Cuba que surgen de la manera más curiosa, podría resumirse de la siguiente manera: 1º) Cuba no tiene interés en reanudar relaciones con Estados Unidos mientras este país no cese su agresión a Vietnam y no cambie su política respecto de América latina; 2º) Tampoco tiene el menor interés en relaciones con aquellos gobiernos que, injustamente y aceptando presiones, rompieron con Cuba; 3º) Jamás Cuba volverá a la OEA, porque es un vulgar Ministerio de Colonias de Estados Unidos".

—¿Y en qué quedan, entonces, aquellas gestiones dirigidas a tender "puentes de plata" entre Cuba y algunos gobiernos, como el chileno, por ejemplo?

—Para que se reanuden las relaciones es ineludible contar con el visto bueno de Cuba. Y el gobierno que quiera obtenerlo deberá comenzar por dar las explicaciones adecuadas, porque Cuba no rompió con nadie. Fueron esos gobiernos los que rompieron con Cuba. Es por eso que una de las primeras medidas que deberá adoptar un gobierno popular en Chile será restablecer con plena dignidad las relaciones con el gobierno revolucionario cubano.

PERÓN

El senador Allende pasó breves días en España y conversó largamente con Juan Domingo Perón. Este fue su comentario acerca de dicha conversación.

"Tenía mucho interés en conocer el pensamiento del general Perón frente a la situación actual de Argentina y respecto de todos los pueblos de este continente. Con gran satisfacción constaté su firme posición antimperialista. Creo que, en este aspecto, tiene la clara concepción de que nuestros pueblos no podrán jamás desarrollarse mientras no erradiquen definitivamente al imperialismo que nos explota y oprime. Me expresó su convicción más absoluta de que el pueblo argentino recuperará sus derechos y se dará el gobierno que necesita. Y esto, a muy breve plazo.

—Ahora, una síntesis de su viaje, senador.

—¿Una síntesis? He reafirmado mi fe y mi convicción de que no hay otra salida que el socialismo para nuestros pueblos en vías de desarrollo. Basta pensar en lo que significa desde el punto de vista técnico y científico la llegada del hombre a la luna. Y esto, comparado con la situación en que nosotros nos encontramos. Es decir, cada día es más amplia la distancia entre nuestros pueblos y los países desarrollados. La única manera de acortar esta distancia es el socialismo.

EL"FRENTE DE LA PATRIA"

—Durante su viaje Ud. también emitió opiniones sobre política nacional y propició la creación de un "Frente de la Patria" ¿Podría explicarnos cómo concibe Ud. este Frente de la Patria, cuál es el contenido que le asigna y qué rol debería jugar?

—"Concibo el Frente de la Patria como el más poderoso movimiento revolucionario, nacional y antimperialista. Es, por lo tanto, una real alternativa de poder. La unificación de todas las fuerzas antimperialistas, que estén por la revolución chilena, cambiará de inmediato la correlación de las fuerzas a favor del pueblo. Nada podrán la actitud fascista de la derecha y dictatorial del gobierno contra esta voluntad mayoritaria y revolucionaria. Es devolverle al pueblo la fe en sus propias fuerzas y darle una clara orientación política".

"El Frente de la Patria, partiendo de la unidad socialista-comunista, que se ha expresado durante diez años en el FRAP, debe ser el núcleo aglutinador de los que luchan por Chile y por su independencia económica de los que no vacilen en hacer los cambios revolucionarios y en construir el socialismo. Insisto, el Frente de la Patria será el más poderoso movimiento revolucionario de nuestra historia. Hay que unificar, para la conquista del poder y para la revolución nacional, a los partidos populares, a las federaciones estudiantiles, a la Central Única de Trabajadores, a las confederaciones campesinas y a los miles y miles de independientes de izquierda. Nunca como ahora las condiciones internacionales y nacionales estuvieron de tal manera dadas para la victoria del pueblo. Una sola meta: la conquista del poder. Un solo lema: el de la patria: "Por la razón o la fuerza"

CARLOS JORQUERA TOLOSA

El DVD del recital de Cream, o semblanza de un militante comunista anónimo

Después de una visita de mi primo Angelo y su señora, me dispuse a ver un DVD de mi colección: "Cream's Farewell Concert". Data del 2008, cuando me bajé este video recital de Cream, banda de los 60s, y se lo regalé a mi compañero de célula y Encargado de Propaganda de la misma, Carlos Quilodrán Alvial

A Carlos Quilodrán, de seguro como muchos viejos del Partido, lo conozco desde antes de la cuna. Pero el reencuentro con él fue en 1997 (que yo recuerde). Íbamos en la micro con mi papá, y nos encontramos con Carlitos (o Carlos Chico, como le dicen). Hace pocos días yo había tocado con una banda de rock clásico en un acto del PC en la Quinta Normal (mediaba noviembre del 97). Y en el encuentro, Carlitos me dice "súper buena la banda". Mi papá me dice: "¿te acordai de él?. Es de los cabros de la Paula" (en alusión a la población Paula Jaraquemada). Y durante el trayecto de locomoción colectiva, nos fuimos hablando con Carlitos, sobre Grand Funk, Deep Purple y Led Zeppelin, los cuales interpretábamos en la banda.

Desde ese día, todo encuentro con Carlitos, en la feria, en la calle, era sobre rock. Hasta diciembre del 2005, en que pasé al Partido, y terminé en la célula de Carlitos Quilodrán. En esa fecha, ya era encargado de propaganda celular. 

Ahí comencé a conocer más a Carlitos. Que se ubicaban con mi mamá desde el Liceo 19 de Hombres de Quinta Normal (actual B-79). Que coincidió con mis padres, en el mítico recital de Los Jaivas en Quinta Normal, en la Parroquia de Carrascal, a inicios de 1973. Que vivió a inicios de los 80 en Argentina, donde vió al Quilapayún en un teatro de Buenos Aires y salieron marchando por las callecitas que tienen ese qué sé yo??? en solidaridad con la Resistencia Chilena. Que conoció a Los Jaivas en Quintero a inicios de los 70, por un hermano. 

Carlitos es un hombre humilde, que no busca protagonismos, ni reconocimientos. Hace lo que hay que hacer por consecuencia a la causa de sus semejantes, el Pueblo, los trabajadores. Carlitos trabaja de lunes a sábado como conserje en el barrio alto de Santiago (cerca de Sanhatan, como le dicen pos oye). Los domingos se turna con sus hermanos para cuidar a su madre. Carlitos considera que le queda muy poco tiempo para aportar al Partido, y por eso,le da vergüenza decirse militante. Pero ahí está Carlitos. Haciendo papelógrafos los día de semana en la mañana, antes de partir a su trabajo, para las pegatinas de su célula los días jueves, y que participa en ellas a altas horas de la noche. Algunas veces ha hecho contacto con sindicatos de las fábricas de nuestro sector y cercanas a ella. Por su célula ha llegado a la cuota personal de vender 20 diarios "El Siglo" semana por medio. Aunque no confía ni un céntimo en la socialdemocracia o la DC, fue apoderado de mesa por Frei el 2010 en 2da vuelta, sólo por no ver al weón del Piñera en el sillón. Carlitos va sagradamente a la Marcha del 1º de Mayo y del 11 de septiembre.

Carlitos es de los que pese a las dificultades económicas diarias típicas del chileno de a pie, anda con una sonrisa en el rostro y te saluda con un abrazo. Carlitos es de los que los domingos, su día libre, hace casa a casa, sale a pintar murales, participa en reuniones de célula, hace propaganda en la feria. Y así y todo, comparte con su familia. Carlitos es de los que ama el rock clásico y lo hippie, y escucha con amor sus vinilos. A Carlitos le gusta el tango. Una vez, después de una reunión de célula, alentado por mi padre en la guitarra, se lanzó a cantar canciones del ritmo porteño.

Estos últimos días, como el último tiempo, se han vertido críticas (algunas ácidas, otras caricaturescas) hacia el Partido Comunista. Sí, nuestro Partido se ha equivocado algunas veces. No es el paraíso, porque lo construyen hombres, pero no es una maldición. Lo digo, porque lo constituyen hombres humildes y enemigos de la farándula como Carlitos Quilodrán. Si a veces me indigno por las cosas que se habla del PC, no es por orden del Comité Central, o por defender a nuestros dirigentes (cosa que he hecho y por voluntad propia). Es porque recuerdo a Carlitos. 

Si un día ve a un compañero quintanormalino delgado, alto, pelo largo liso y sonriente que anda conmigo junto a otro compañero (el Nano), ese es Carlitos Quilodrán. Si un día habla mal sobre el PC, deténgase a pensar, qué opina o estará haciendo Carlitos Quilodrán.

Se pueden contar muchas cosas más de el compa. Pero cuando escucho o leo las palabras sobre los comunistas, se me vienen los versos de Silvio de "En estos días"....

Declaración Pública Comisión Política de Izquierda Ciudadana

Frente a informaciones publicadas por los medios de comunicación, respecto de la relación de la Izquierda Ciudadana con la Nueva Mayoría, estimamos pertinente señalar lo siguiente:

1. El domicilio político de la Izquierda Ciudadana de Chile es la Nueva Mayoría.

Esta es una definición política sustantiva, que ha sido reafirmada durante el Gobierno de la Presidenta Michelle Bachelet en sucesivos encuentros partidarios en forma completamente unánime. El primero de ellos fue nuestro Primer Congreso Nacional, realizado en enero de 2015. Más recientemente fue ratificada por el Consejo Nacional efectuado a comienzos de abril pasado y por el primer Consejo General como fuerza política legal desarrollado en julio. Por otro lado, en ninguno de estas instancias, en que se expresó la soberanía partidaria en forma democrática, se recibió una propuesta sobre un diseño alternativo de alianzas.

Las orientaciones y acuerdos de todos nuestros órganos directivos han reiterado en todos sus niveles que nuestro compromiso político es con la Nueva Mayoría y nuestro Gobierno, y han ratificado una y otra vez el apoyo irrestricto a nuestra Presidenta Michelle Bachelet.

2. La Izquierda Ciudadana constituye un proyecto político colectivo y democrático.

Está previsto que el próximo año se realice nuestro Segundo Congreso Nacional. Ese será el espacio legítimo y democrático para hacer un balance de nuestro recorrido político y para definir nuestro horizonte de trabajo para el próximo período.

El debate partidario en torno a la proyección y destino futuro de la Nueva Mayoría es una conversación que el Partido no ha desarrollado. Al respecto, nuestro Consejo General fue claro y unánime al respecto: abordaremos esta relevante materia en el Segundo Congreso Nacional. Sólo en esa instancia de máxima representación y vida de nuestra comunidad partidaria, de manera colectiva y democrática, como siempre lo hemos hecho, la IC tomará decisiones que puedan profundizar, enriquecer o modificar nuestras actuales definiciones.

Somos un proyecto colectivo, que toma decisiones en el marco del respeto a las estructuras y procedimientos que nuestra propia organización se ha dado.

3. Nuestra decisión es respaldar el Gobierno de la Presidenta Bachelet hasta el final.

No tenemos dudas de que el Gobierno de la Presidenta Michelle Bachelet ha emprendido transformaciones de envergadura histórica en Chile. Por la misma razón, no tenemos ni la menor vacilación en señalar que respaldaremos a la Presidenta y su Gobierno hasta el final, lo que significa, consecuentemente, que no estamos disponibles para ninguna acción que signifique debilitar su base de apoyo político, expresada en la Nueva Mayoría.

Desde el primer momento teníamos plena conciencia que la Nueva Mayoría se constituye desde la diversidad, y que ello implicaría una relación de unidad y debate en su interior. No podía ser de otro modo, considerando que se trata de la convergencia de fuerzas políticas más amplia que ha existido en la historia del país. Sin embargo, constatamos que el rasgo fundamental de la trayectoria política del Gobierno y de la convergencia que lo sustenta ha sido el trabajo por cumplir el programa de transformaciones que fue comprometido con el país, para lo cual ciertamente ha sido clave el liderazgo de la propia Presidenta Bachelet.

4. Nuestra opción es la unidad más amplia de los demócratas progresistas.

Desde nuestro nacimiento el 26 de julio de 2012, la Izquierda Ciudadana se ha manifestado partidaria de la unidad social y política del pueblo, de avanzar hacia la unidad más amplia de todos los demócratas progresistas, como condición necesaria para acometer los cambios que la ciudadanía demanda. Ha sido, es y será nuestra aspiración esencial, y entendemos que lo que hemos construido en este período es una contribución a esa perspectiva.

En lo inmediato, informamos que hoy más de 150 militantes de la Izquierda Ciudadana, en todas las regiones del país, se preparan para aportar con sus candidaturas a concejales y alcaldes al mejoramiento de la vida de nuestras comunidades y vecinos. Lo hacemos en la Nueva Mayoría, y en el Pacto IC – PRSD – MAS REGIÓN. Nos desplegamos con toda nuestra fuerza y convicción para derrotar a la derecha y dar a las comunidades y territorios de Chile un triunfo electoral que les permita una vida más justa, y que le otorgue más fuerza a la Presidenta Bachelet y al programa de cambios.

COMISION POLITICA IZQUIERDA CIUDADANA DE CHILE