Resoluciones Segunda reunión del Comité Chileno por los 5

Hoy se realizó la segunda reunión del Comité Chileno por los 5 que agrupa a distintos colectivos de solidaridad con Cuba.

Más adelante les haremos llegar los acuerdos a los cuales hemos ido arribando, lo fundamental que se discutió hoy dice relación con:

1.- Impulsar con fuerza en todos los colectivos a nivel nacional la campaña de firmas por la libertad de los 5

2.- Poner todo el empeño en el éxito de la actividad del 10 de diciembre, Día Internacional por los Derechos Humanos, en la cual distintos artistas populares, colectivos de solidaridad con Cuba, organizaciones de Derechos Humanos y organizaciones sociales se reunirán en La Moneda a las 12:00 para pedirle a la Presidenta Michelle Bachelet que le solicite a Obama la extradición del asesino de Victor Jara y la Liberación de los 5 antiterristas cubanos presos en EEUU. Ese día habrá canto, música y se entregará la carta a la presidenta, recordándole que ya hubo una primera carta entregada en junio, la cual fue firmada por un gran número de concejales, alcaldes, diputados y representantes de organizaciones y la civilidad y de la cual no hemos recibido respuesta.

3.- Solicitar oficialmente a nombre de los colectivos de solidaridad con Cuba, representados en este Comité Chileno por los 5, la visita de Fernando González o René González para el próximo año. Para garantizar el viaje y estadía de uno de ellos se realizará una serie de actividades de financiamiento, por el momento se plantea un recital de Francisco Villa en el Café Brazil e instalar un stand en la Fiesta de los Abrazos en enero.

Dentro de los puntos acordados, además, está la impresión de poleras del Comité Chileno por los 5 y mandar a imprimir un pendón con la imagen de Victor Jara y la exigencia de la extradición de su asesino que se encuentra en EEUU gozando de la más absoluta libertad e impunidad, mientras nuestros hermanos cubanos son mantenidos encarcelados durante 16 años hasta la fecha.

Se resolvió que Renato Millas oficiará de vocero del Comité Chileno por los 5.
Por último se creará un facebook del Comité Chileno por los 5 y se creará el evento del 10 de diciembre frente a La Moneda.


Un abrazo a todas y todos.

Víctor Heredia, sobre el motor del Arte Popular: "Es verdad, no lo hacemos gratis"

 Es verdad, no lo hacemos gratis

A veces leo tantas ofensas que no sé a cual responder, incluso me digo que no vale la pena, que no es necesario, que la gente solita se va a dar cuenta de las mentiras que muchos periodistas y seudo intelectuales pretenden instalar desde sus supuestos altares.

Pero no puedo dejar de responder a esta infamia, soltada como al pasar en notas periodísticas, comentarios radiales y televisivos: “Los artistas que apoyan este modelo lo hacen por dinero.” “Es el interés por recibir la dádiva del estado lo que los mueve a apoyar las consignas del gobierno”

Es decir, que todos aquellos que sufrimos en carne propia las tremendas consecuencias de la censura, la persecución y hasta el exilio en muchos de nuestros casos y el dolor de ver como secuestraban y asesinaban a familiares y amigos, lo hicimos sólo como ahorristas de un crédito que la democracia nos iba a devolver en moneda constante y sonante, o en la forma de un programita de televisión, un recital, unos pasajes al exterior, la dádiva de un subsidio para una película, un dinerito para grabar un CD, etcétera, etcétera.

¿De verdad creen que este gobierno popular compra a sus artistas, o a sus intelectuales para transformarlos en sus compañeros de ruta? ¡Impresionante miopía! Brutal cachetada a la militancia de años que portamos muchos de los que hoy aplaudimos los logros de este modelo popular. Y no me vengan ahora con aquello de que “¿Ah, te cayó el sayo?”, porque no me cabe, como no le cabe a tantísimos que dieron parte de sus vidas y sus carreras en pos de un sueño colectivo que recién ahora y después de varios gobiernos democráticos empieza a vislumbrarse.

No, estimados enemigos del progreso, no es por tan despreciable razón que acompañamos este modelo. Nuestra militancia tiene tantos años como cicatrices, tanta felicidad como lágrimas, tanto ayuno como renovada esperanza. Somos parte de un proyecto que comenzó hace mucho tiempo atrás y que fue encarcelado, desaparecido, torturado y asesinado tantas veces como las que resucitó. Da pena leer como equivocan sus análisis y como intentan menoscabar la digna lucha por una libertad que hasta les permite solazarse en sus falsedades, —quizá la palabra sea revolcarse—, sí, como lo hacen en el odio y el evidente rencor que les genera la derrota.

Me temo que tendrán que revisar sus bolsillos, porque quizá sean ustedes los “pagados” cuando acusan a mansalva a los artistas populares, a los intelectuales que responden al interés colectivo, porque si no se han dado cuenta, tal postura los hace cómplices, socios de los mesiánicos y las corporaciones mediáticas, de los monopolios económicos que siempre manejaron desde las sombras a nuestro país.

Les aseguro que no hay dinero de por medio en este orgullo de pertenecer al conjunto de argentinos que quiere otro país, hasta otro mundo para sus hijos. Creo que lo que más les duele a ustedes es que íntimamente saben que lo hacemos por amor al prójimo, a costa de lo que podemos perder si no ganamos la partida, eso creo que está claro en las viejas listas negras, en las amenazas, en nuestros exilios, lo está desde la incertidumbre familiar, desde el ostracismo que a veces sufrimos por pensar como pensamos.

Pero tienen razón, no es gratis, a cambio recibimos miles de sonrisas, cientos de abrazos, millones de palabras de agradecimiento por estar donde corresponde, es decir con el pueblo, expresiones que, intuyo, a ustedes les deben llegar en cuentagotas. Una lástima, hay cosas que valen mucho más que un suculento cheque.

Víctor Heredia

20 Mandamientos de Charly García

Con motivo del cumpleaños del gran Charly, les comparto sus 20 mandamientos, sobre cómo componer, la música....

1. Hacer una buena canción de modo fácil es imposible.
2. Componer es matemática pura. A mí me interesa la fórmula.
3. La letra es generalmente un complemento de la música.
4. Si uno escribe solamente lo que le pasa, es un periodista.
5. Componer, para mí, es una excusa para grabar. Me gusta más grabar que componer.
6. Básicamente, componer es como pintar: es usar un espacio. Es como dibujar.
7. No hay ningún misterio en componer. Como dijo Peter Gabriel: “Si le ponés un revólver a cualquiera que quiere componer, compone”. ¡Si es macho, compone!
8. Es muy importante saber tocar canciones para hacer canciones. Los grupos que sólo tocan sus canciones no saben tocar otras canciones. Y generalmente sus temas son horribles: están mal hechos. Hay cosas que son 2 + 2 = 4.
9. Para componer, hay que empezar por la infancia: recordar una gran canción y tratar de hacer una igual. Parte de la melodía de “Desarma y sangra” la hice a los doce años. Todo está atrás, cuando eras chico.
10. Para hacer un tema como “Promesas sobre el bidet” hace falta una brasilera divina y un bidet. Y son cosas que no están al alcance de todos.
11. La música solamente existe en este planeta porque hay aire. El universo es todo silencio.
12. No veo una separación entre lo que me imagino y lo que se percibe que me imagino. Como la música es un artificio, es como estar adentro de las canciones. Cada vez me doy más cuenta de que uno quiere admitir algo que no se puede admitir.
13. En las letras, antes inventaba cosas que no había vivido, y después las viví.
14. Puedo componer sin escuchar. Lo tengo en la cabeza, lo escribo y ya está.
15. Me gusta la abstracción y que eso sea una canción.
16. Ahora compongo con loops: agarro una parte de un DVD y arranco, porque sé en qué tono están las películas.
17. Alguien me dijo que en el futuro no iba a haber más artistas de la música. El concepto de artista iba a ser democrático: una máquina en el escenario y gente en los asientos, conectada con una máquina.
18. Soy muy consciente de la música. Escucho más que todo el mundo. Es como si tuviera visiones de rayos X. No puedo evitar ver todo, y todo es una sinfonía constante.
19. El peor ruido es un mal disco. La gente no tiene ni idea de eso, pero podés manipularlo. Yo quiero componer, y componer es manipular.
20. ¿Saben cómo componían los Rolling Stones? El manager se dio cuenta de que no podían seguir tocando covers toda la vida, viviendo de los temas que les hacían Los Beatles, y a ellos no se les había ocurrido componer. Entonces les dio un grabador, una guitarra y una raya, los encerró en el baño y les dijo: “La bolsa la tengo acá afuera, hasta que no hagan una canción, no salen de ahí adentro”. O sea: “La necesidad es la madre de la invención”, como diría Frank Zappa.

Las últimas palabras a mi padre Héctor Medina Jimenez, pronunciadas el día de su siembra

Aquella mañana del 6 de octubre ese abrazo con mi madre llorando juntos por tu partida, me recordó a esa mañana de invierno de 1985, en que debías partir por medidas de seguridad. Yo con ella, llorábamos, solos en el andén, después que el tren se alejó en dirección al sur.

La delación hacia varios compañeros, incluía tu nombre, y el Frente había dado la orden de que te movieras. No nos vimos por meses. En el sur, seguiste junto a destacamentos del FPMR haciendo acciones, trabajaste junto a hermanos mapuches, cortando vías, haciendo desestabilización a la dictadura
Siempre fuiste un rebelde. Esa mañana partías. Hoy partes también. Pero nos dejas un sabor amargo. Nadie, ni tú mismo se esperaba esta partida.

La vida es así, dicen. Unos primeros, otros después. Quien sabe. La vida es un espacio entre dos muertes. ¿Quién se iba a imaginar este momento? Ni tú mismo. El domingo, pese a todo, demostrabas un optimismo único, el de luchar, el de vivir

Tu amor por la vida, fue lo que te llevó en el liceo en 1968, a sumarte a las Juventudes Comunistas. Tu amor por la justicia, te llevó a combatir las atrocidades de la dictadura, desde el mismo 11. Por ese mismo amor, es que asumiste el desafío histórico, la tarea histórica, y así partiste, por estas mismas fechas, pero en 1982, por mandato del Partido, a prepararte militarmente a Cuba.

Esos años te eché tremendamente de menos. Llegaban tus cartas, fechadas supuestamente en España, que era el manto que diste. Sólo mi abuelito Juan, tu padre, entendió a lo que ibas realmente. El día que te despediste de él, te dijo: "¿Así que vas a la madre Patria?" (Creyendo que ibas a la Unión Soviética). "Aprende todo lo que debes aprender".

Cuando íbamos a visitarlo, siempre preguntaba por ti. "¿Ha escrito Stalin?" "¿Qué dice el Che Guevara?" Tu lo sabías, pero ten por seguro que él, estaba completamente orgulloso de ti. En tí, veía reflejados todos sus anhelos e ideales de revolucionario y militante comunista. Todos nosotros estábamos orgullosos. Y lo seguimos estando.

Después en marzo de 1984, llegaste. Los primeros 5 segundos te miré, y logré reconocerte. Estábamos juntos de nuevo. Aunque inmediatamente asumiste tu rol en las fuerzas especiales del Frente. Había momentos en que no estabas. Andabas combatiendo con las armas a la dictadura. Como debía ser. Como debía ser el rol de todo revolucionario.

Dentro de la historia se inscribe en que fuiste tú el jefe operativo del asalto al cuartel de la CNI, ubicado en Camino de Loyola. Tú estuviste en muchas operaciones. Cuando llegaste con las granadas vietnamitas para una protesta nacional en nuestra población. Dichas granadas, también hicieron furor en la población Paula Jaraquemada. Llegaban las tanquetas, por Carrascal. En un minuto, y siempre contabas riéndote que las fuerzas represivas desde Jujuy con Carrascal, pedían tregua. Cuando las futuras generaciones vean las imágenes de torres de alta tensión derribadas por el FPMR; la toma de radios para dar comunicados del Frente llamando a derrocar a la dictadura, que sepan que tú estuviste ahí. Así me lo dijo mi madre en su tiempo, cuando estabas preso: " Ahí estaba tu papá, siéntete orgulloso"

Cuando aparecías, me ibas a dejar al colegio, a la Matte, y le inventabas voces a los perros callejeros que solian acompañarnos después, y ya inventabas conversaciones que supuestamente tenían esos perros

Después, como lo decía, tuviste que partir al sur. Fueron meses sin verte. Nos veíamos esporádicamente. Después se dio el vernos de vez en cuando. Distintas casas de seguridad, entre ellas la de la tía Ana, y la de la tía Olivia. Hasta que llegó el día que te detuvieron, en 1986.

Te tomaron los esbirros de la CNI, en plena calle, cuando andabas en tus trámites de contabilidad, y lo primero que dijeron: "al fin te agarramos conchetumadre".  Ya te les habías fugado espectacularmente, varias veces; la más emblemática, cuando saliste oculto del Hospital Félix Bulnes, oculto entre la ropa sucia en el camión que la trasladaba. El establecimiento estaba rodeado, y la compañera Iris Barraza, te ayudó en la acción.

En la cana, hiciste artesanía, seguiste tu labor política del Partido, formaste un grupo musical. Tengo el cassette con una actuación de ese grupo, en un acto político dentro de la penitenciaría. Ahí, el Frente te entregó la piochita hecha ahí mismo por tus compañeros, reconociéndote como oficial de la Revolución chilena. Por eso, un día en un acto en el sindicato de taxistas, el Transporte Urbano te dedicó su canción El Muchacho: "el muchacho estaba parado detrás del poste, con la matraca en la mano"

Al salir en libertad asumiste tu rol en el comunal de Quinta Normal. Eras el encargado de pobladores, y te correspondió la tarea de conducir la democratización de las juntas de vecinos. Fuiste el presidente de la junta de vecinos No 28. En lo partidario, con el compañero Alejandro Aguilar, como Secretario Político, y tu compañera de toda la vida, Javiera, como orgánica, eran el secretariado que andaba de arriba para abajo.

En esa misma época, me seguiste enseñando la música. Me regalaste los primeros cassettes de Los Jaivas. Si soy medio hippie, es en parte por tu iniciativa. También te gustaban Los Jaivas. Por eso, cuando armamos el grupo con el Leo, la Pía, el Angelo, tú sí o sí tenías que meterte a tocar ahí. Canciones de Los Jaivas, del Illapu, de Víctor Jara, hasta que le dimos a los temas propios. Hasta teloneamos a Los Jaivas en mi universidad, ¿te acuerdas?. Compartimos escenario con Arak Pacha, Sol y Lluvia, varios más.

Ahora último, me llevaste a tocar al conjunto Sinfonía y Color de Chile. Nunca podías andar solo. Tenias que sumarme en tus aventuras, carretes. Y yo también te sumé a los míos.

Eras tan buen vividor. Siempre llamabas al compañero Nano, para que fuera un viernes a la casa "a servirnos alguna cosita". Te gustaba salir a recorrer Chile, meterte por caminos que ni conocías, y terminábamos en lugares recónditos que ni salían en los mapas. Un día de Olmué, terminamos en Til Til.

Así te recordaremos por siempre. Como el ser alegre que siempre cantaba con mi tío Leo, en los actos, en la familia. Que inventabas canciones, como la del ibuprofeno. Después hasta los clásicos del bolero, tenían que ver con el ibuprofeno

No te vas. Te quedas con nosotros. Gracias por ser el excelente padre, pese a laa distancias que nos ocasionó la represión. Te amaré por siempre.

Hasta siempre, tu hijo, tu chancho, tu chanchulito, tu Nené

"Tristeza en la muerte de un héroe": Poema de Pablo Neruda dedicado al Ché

Este poema de Neruda, lo extraje de un libro que me traje desde La Habana, el 2012, titulado "Cien poemas al Ché". Habla por sí solo... un homenaje de un militante revolucionario a otro. Ambos se admiraban mutuamente. De hecho, al ser apresado el Ché en Bolivia, se le encontró una copia del Canto General de Neruda

Los que vivimos esta historia,
esta muerte y resurrección
de nuestra esperanza enlutada,
los que escogimos el combate
y vimos crecer las banderas,
supimos que los más callados
fueron nuestros únicos héroes
y que después de las victorias
llegaron los vociferantes
llena la boca de jactancia
y de proezas salivares.

El pueblo movió la cabeza:
y volvió el héroe a su silencio.
Pero el silencio se enlutó
hasta ahogarnos en el luto
cuando moría en las montañas
el fuego ilustre de Guevara.

El comandante terminó
asesinado en un barranco.

Nadie dijo esta boca es mía.
Nadie lloró en los pueblos indios.
Nadie subió a los campanarios.
Nadie levantó los fusiles,
y cobraron la recompensa
aquellos que vino a salvar
el comandante asesinado.

¿Qué pasó, medita el contrito,
con estos acontecimientos?

Y no se dice la verdad
pero se cubre con papel
esta desdicha de metal.
Recién se abría el derrotero
y cuando llegó la derrota
fue como un hacha que cayó
en la cisterna del silencio.

Bolivia volvió a su rencor,
a sus oxidados gorilas,
a su miseria intransigente,
y como brujos asustados
los sargentos de la deshonrra,
los generalitos del crimen,
escondieron con eficiencia
el cadáver del guerrillero
como si el muerto los quemara.

La selva amarga se tragó
los movimientos, los caminos,
y donde pasaron los pies
de la milicia exterminada
hoy las lianas aconsejaron
una voz verde de raíces
y el ciervo salvaje volvió
al follaje sin estampidos.

Los héroes que necesita Chile hoy: los héroes que surgen del pueblo

 "En vida de los grandes revolucionarios, las clases opresoras les someten a constantes persecuciones, acogen sus doctrinas con la rabia más salvaje, con el odio más furioso, con la campaña más desenfrenada de mentiras y calumnias. Después de su muerte se intenta convertirlos en íconos inofensivos, canonizarlos por decirlo así, rodear sus nombres de una cierta aureola de gloria para "consolar" y engañar a las clases oprimidas, castrando el contenido de su doctrina revolucionaria, mellando el filo revolucionario de ésta, envileciéndola"

(Lenin - El Estado y la Revolución)

 El día de hoy, surgió con un amigo del barrio, en un intercambio de ideas por facebook, la polémica sobre cómo el capitalismo ha comercializado con la imagen del Ché, convirtiéndolo en un bien de consumo, en chapitas, poleras, etc... Claramente, el capitalismo ha intentado hacer éso, tratando de utilizar la admiración que el Ché levanta en los pueblos del mundo, hasta el día de hoy, con tal de poder generar plusvalía. Al burgués con tal de ganar, le da lo mismo invertir su capital en escuelas, fábricas de salchichas, o utilizar la imagen de grandes revolucionarios. Y ésto lo hacen con su qué: nos venden a un Ché, pero a un Ché vencido, asesinado por la CIA en Bolivia, no al Ché triunfador en Cuba, en el trabajo voluntario, en la construcción del Hombre Nuevo, en el Internacionalismo Proletario, tanto en Cuba, como en el Congo, o en Bolivia. Claramente, nos quieren desvirtuar la imagen del Ché (como lo plantea Lenin, con respecto a lo que las clases opresoras hacen con los grandes revolucionarios), con tal de que no tomemos su bandera de lucha, sino que nos cause simpatía, pero no apostar más allá. Sino terminaremos muertos como el Ché.

El Ché, como otros héroes, ha triunfado porque no es un paradigma de alguien imposible de alcanzar, como Superman, Cenicienta, u otros héroes tan artificiales como Marilyn Monroe, Stallone, o los niños de programas de farándula, con sus problemas de drogas, etc. El Ché ha triunfado porque es un héroe que emerge del pueblo. Que estuvo en él, luchó con él, construyó con él, y murió en esa pelea, con los pueblos del mundo.

Mi amigo, me preguntó que héroes teníamos los chilenos. Le plantié que además de figuras potentes y emergidas de nuestro pueblo, como Allende, Gladys Marín, Miguel Enríquez o Raúl Pellegrín Friedmann (el comandante del FPMR), debíamos mirar en nuestro propio barrio, en nuestra población, a nuestro alrededor. Tenemos héoreos que sin saberlo apuestan por terminar con esta mierda. Y los podemos encontrar en el obrero de la construcción, el campesino, el trabajador, el chileno de a pie que se saca la cresta más de 8 horas diarias, para llevar el sustento a su casa. Creo que ahí está el "héroe" que Chile tiene en estos días.

Es ése héroe, el chileno de a pie, quien ha logrado las grandes transformaciones que ha tenido nuestro país.  El que estuvo en las jornadas de movilización contra la dictadura. El que se hizo combatiente del Frente Patriótico Manuel Rodríguez. El que estuvo en todas las campañas de Allende, hasta que triunfó con el gobierno de la Unidad Popular. Fue este chileno de a pie, el que junto a los estudiantes el 2011, se levantó contra la represión estudiantil, y generó los cacerolazos en todas las poblaciones de nuestro país, y que cimentó la caída del gobierno de la derecha, gritando Chao Piñera. Fue este pueblo, el que se convenció de la necesidad de una Educación Pública, Gratuita, y de Calidad, de una Nueva Constitución, de una Asamblea Constituyente. Es éste pueblo el que llevó al parlamento a líderes populares y estudiantiles. Es éste pueblo el que botó a la derecha del Gobierno. Y es éste ciudadano de a pie, este pueblo, el que debe frenar las intentonas de frenar los cambios, que hoy se dan por algunos integrantes de la Nueva Mayoría. Debemos presionar para que se cumpla el programa de la Nueva Mayoría, no las negociaciones que unos pocos quieren, para que todo siga igual.

Cuando niño, yo soñaba con ser cosmonauta (como Yuri Gagarin). También le dije a mi madre, en mi infancia, que cuando grande quería ser minero del carbón. Cuando se vino el cierre de las minas de Lota, y toda la movilización y lucha que dieron los mineros el año 96 y 97, con la solidaridad de los estudiantes universitarios, y todo el pueblo chileno, recordé ese anhelo. Porque mi admiración por los mineros del carbón seguía latente. Mi abuelo Francisco Javier Neira, antes de convertirse en periodista, fue obrero del carbón. Mi patrón de héroe, distaba mucho del de Hollywood, nada de Batman, ni esas cosas.  

Como vemos, si nuestros niños, nuestros jóvenes necesitan un ejemplo de héroe, de ser quiénes llevan adelante cosas realizables, aunque los medios nos las trate de imposibles, soñadores, son nuestros trabajadores, nuestros mismos padres, abuelos, vecinos. Nosotros mismos. Está en nosotros, el futuro y el cambiar esta actual sociedad. Por mi parte, sigo viendo que a quiénes siempre he admirado son mis abuelos, mis padres y mis tíos. Al Ché, a la Gladys, a Allende, a Miguel Enríquez, a Raúl Pellegrín, a Fidel. Mis compañeros de lucha diaria. Por todo lo que han hecho. Y sigo insistiendo: es ese hérore el que necesitamos, para cambiar este país. Los estudiantes, trabajadores, etc.... El héroe emergido desde el seno del pueblo, no el fabricado por las clases opresoras.

Por lo tanto, la consigna del momento es: "A organizar al trabajador, al chileno, al estudiante. A organizarnos nosotros mismo, para luchar y vencer. A transformarnos en nuestros propios héroes"

Volver a Allende, para construir los cambios que Chile necesita

Chile hoy se encuentra en un proceso de lucha política-ideológica. La Nueva Mayoría ha planteado una serie de reformas y cambios, que sin ser tremendamente radicales, plantean una tónica distinta a 40 años de modelo neoliberal.

Temas como la Reforma Tributaria, el término del FUT, la Reforma Educacional, la Nueva Constitución, Asamblea Constituyente, han planteado una gran gritería en las filas de la derecha. También en las alas de los sectores democráticos y progresistas, se ha dado un clima de discusión y análisis de las reformas a implementar. En el caso de la Reforma Educacional, hay ciertos sectores, que siguen mirando hacia los cantos de sirena del neoliberalismo. 

Hay otros, los sectores populares, que pide contemplar más la participación de los actores de la educación. Las reformas son con el pueblo, escuchábamos en el acto de ayer, en el paro por la Educación. Ahí es donde siguen resonando las palabras del compañero presidente Salvador Allende, cuando dijo: "la revolución la hacen los pueblos; la revolución la hacen, esencialmente, los trabajadores".

Hoy, a 106 años de su nacimiento, debemos retomar no sólo las palabras de Allende, sino también su legado y su accionar político, de luchador revolucionario. Sólo así, serán posibles hacer avanzar las reformas y demandas que el pueblo de Chile reclama. Volviendo todos los días, al ejemplo y lucha de Allende, podremos construir los cambios. Sólo así, nos confirmaremos que la Nueva Mayoría es un paso táctico, y sólo el inicio de las innumerables luchas que el pueblo chileno debe seguir dando.

...que yo cargaba con mochilas, me dijeron: esa mochila, orgullosamente, es mi Partido Comunista de Chile

En un lugar de Quinta Normal, de cuyo nombre no quiero acordarme, cierto día, un personaje, me dijo que yo en mi trabajo político, cargaba con mochilas antiquísimas, que frenaban mi desarrollo político. Historias, antecedentes, apellidos, que no dejaban avanzar. Generalmente, a los comunistas, siempre quieren tildarnos con epítetos raros, e intentar jodernos. Vaya a saber uno por qué.

Yo, quedé extrañado. Camino a mi casa, comencé a rememorar mi historia personal. Me críe en una familia de extracción proletaria. Mi población fue formada por obreros del carbón, que provenían de Lota, entre muchos otros trabajadores humildes. Estaban ahí Fernando Vera, Oscar Vera, Santos Medel, mi abuelo Francisco Javier Neira, entre ellos. Fernando y Oscar resultaron ser primos de mi abuela, con quien se casó mi abuelito Panchito. Todos eran militantes del Partido Comunista de Chile. Mi abuelito Panchito, como le decimos sus nietos, fue de los periodistas fundadores del diario El Siglo, junto con Luis Corvalán, Galvarino Arqueros (quien también vivió en nuestra comuna). Para nosotros el compañero Galvarino era el abuelito Juanito. Así se forjó la familia Neira. En una población proletaria, entre las campañas de Allende, el triunfo de la Unidad Popular. Ahí estaban mi madre Javiera, mi tía Ximena y mi tío Pancho.

Mi padre, también muy cerca de acá, creció en la Villa Municipal. Mi abuelo paterno, don Juan Medina Gaubret, fue obrero del caliche. Llegado a Santiago, siguió su vida de obrero, trabajando finalmente como obrero municipal. El norte, y sus matanzas, ya habían forjado Esta población colindaba con la popula Población Paula Jaraquemada. Y así, mis viejos se conocieron con otros jóvenes comunistas de esa población. 

Durante la noche negra de la dictadura, mi infancia, como la de mis primos, los Candia, se forjó en la población de nuestra familia materna. Los nietos del señor Neira, nos dicen. Independiente de eso, ya la extracción de clase del terruño a uno lo marca, desde la cuna. Incluso, más que el apellido. Dijo el Ché en su paso por Perú, "más que el nombre, importan los actos que el hombre vaya dejando en la historia". Y así nos criamos todos nosotros. Viendo a los jóvenes comunistas de esta y las otras poblaciones trabajando, reuniéndose, haciendo peñas, combatiendo a la dictadura. Crecimos con el triunfo de la Revolución Popular Sandinista, con la experiencia familiar en la República Democrática Alemana. Del ejemplo de Allende. Conocimos el ejemplo militante de nuestros abuelos. Vimos a nuestros padres, combatiendo en las barricadas. A través de ellos, supimos de Cuba Socialista, de Fidel, el Ché. Crecimos con las canciones de Víctor Jara, y con el deseo de ser cantores comprometidos como él.

En resumen. Sí, hay una carga histórica. Pero esa carga histórica como vemos, es este instrumento de los humildes, por los humildes, y para los humildes, que nació en Iquique, hace 102 años. Para nosotros, todos los compañeros, de la Paula, de nuestra Pobla, el Alejandro Aguilar, el cocho Jaime, el chico David, el Negro Mario, el Polo, el Cotelo, la Katty Riffo, y muchos más, eran nuestros tíos. Y también los tíos adquiridos en la etapa universitaria de mi tía. El tío Maroto, la tía Marcela. A todos los compañeros que conocí, cuando mi padre fue preso político. Sí. Es una mochila muy pesada esta familia. Esta familia, que va más allá del ADN. Crecimos con el ejemplo de todos ellos, y tal como lo dijo el Ché, nos marcó más que si eran o no parientes nuestros. Los admiramos porque son comunistas. Sentíamos y sentimos admiración por nuestros padres, porque eran comunistas. Y eso es esta mochila que cargo, en resumidas cuentas: Un Partido Revolucionario. La lista de compañeros de los cuales uno aprende día a día, sería extensa. Sépase que todos ellos son parte de nuestro trabajo y crecimiento diario.

Yo orgullosamente, después le contesté que sí, tenía una mochila, que estaba ya por los 100 años. Y esa mochila se llamaba Partido Comunista de Chile. En mi célula milito con muchos de aquellos jóvenes a los que crecimos admirando desde niños. Mis padres, mi tía Ximena, el Leo Candia, quien se casó con mi tía, y así nacieron mis primos. El Nano Calderón, el Carlos Quilodrán, también conocidos desde los negros años de la dictadura. Esa es una experiencia de vida tremenda. Y sigo aprendiendo de ellos, día a día, en el trabajo diario del militante comunista. Y mi célula lleva el nombre de uno de los hombres claves de nuestra población: Francisco Javier Neira, mi abuelo.

Hoy, nuestro Partido sigue haciendo historia, y luchando por terminar con las injusticias. Y seguiremos en esa senda.

Yo, hoy en este nuevo aniversario, siento mucho orgullo de la historia de nuestro Partido. No ha estado exento de errores, pero como todas las cosas hechas con el barro humano, se equivoca y enmenda el camino. Y porque mis prioridades son las de mis semejantes, las del pueblo chileno, es que orgullosamente decidí seguir el camino de toda esta gente que ví durante mi vida. Porque tal como lo dijeras sabiamente Pablo Nuestro, que estás en tu Pueblo: "contigo no termino en mi mismo"

Vivan los 102 años del Partido Comunista de Chile!!!!!!

SALUDO DE CLAUDIA PASCUAL GRAU, MINISTRA DEL SERNAM, POR EL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER.

Vayan mis primeras palabras con un abrazo y un saludo afectuoso a todas las mujeres que habitan el país. A las mujeres trabajadoras, a las profesionales, a las estudiantes, a las mujeres de los pueblos originarios, a las pobladoras, a las inmigrantes, a todas las mujeres que con su inteligencia y trabajo contribuyen al desarrollo de Chile.

En 1977, la Organización de las Naciones Unidas formalizó el 8 de marzo como el Día Internacional por los Derechos de la Mujer, en un reconocimiento mundial a las reivindicaciones y luchas de la población femenina. 

Un hecho trágico, el incendio en una fábrica de camisas en Nueva York, donde murieron 140 trabajadoras, terminó por instalar a nivel mundial, las reivindicaciones de las mujeres y la necesidad de que los gobiernos y toda la sociedad, asuman el desafío de construir sociedades realmente participativas e igualitarias.

En nuestro país, hace décadas conmemoramos el 8 de marzo, como una fecha que nos permite reflexionar sobre los avances logrados y sobre las importantes reivindicaciones que siguen pendiente. 

Es por eso, que en este saludo deseo expresar a todas las mujeres, que en el Gobierno de la Presidenta Michelle Bachelet vamos a avanzar en políticas de equidad de género y de inclusión. Vamos a avanzar en fortalecer la participación y las capacidades de decisión de las mujeres, en ámbitos públicos y privados.

Dentro de las primeras medidas de Gobierno está el envío del proyecto de ley para la creación del Ministerio de las Mujeres y la Equidad de Género. Eso como parte de los avances que vamos a dar en la institucionalidad y las políticas públicas a favor de los derechos de las mujeres chilenas.

Tenemos el desafío de impulsar el cambio cultural que se requiere para la inclusión social, económica y política de todas las mujeres. 

Expreso mi compromiso de trabajar juntas desde el SERNAM, para alcanzar los propósitos expresados en el Programa de Gobierno. Afectuosamente,

Claudia Pascual Grau

Ministra Designada SERNAM

Recordando al Santy....

Cuando comencé con la guitarra, como todos sabrán, fue por el gran Silvio Rodríguez. Gracias a mi tía Ximena, me adentré desde niño con él a la Nueva Trova. Sabía de Silvio, Pablo, Noel, Amaury Pérez, Vicente Feliú. Hasta que un día, a mis 16, llegó a mis manos, el hermano menor de Vicente, Santiago Feliú. Sus primeros discos, me volaron la cabeza. Era una nueva forma de abordar la guitarra.

Cuando tuve oportunidad de verlo en vivo, el 2001, quedé más alucinado aún. El socio era zurdo, y tocaba la guitarra al revés. Una locura total. Y me largué al recital que dió en la Sala Máster de la Universidad de Chile, con mi primo Javier. Ahí todo era alucinante. El socio se sentó al piano, volvía a la guitarra, conversaba con el público, tomaba whisky, fumaba, pedía permiso para ir a mear, un loco lindo. Ahí me sentí muy hermanado con su forma de abordar la guitarra, muy trova cubana, pero también muy rockera. Era como ver a Hendrix, cantando a Silvio.

Así el Santy, volvió a Chile el 2003. Hizo varias presentaciones. Una fue en mi universidad, la UTEM (Universidad Tecnológica Metropolitana). Ahí conversé con el Santy. Tomamos cerveza, nos pegamos un viaje bien místico, por la música, la revolución, la guitarra. Aprendí de él, a afinar la guitarra en Re y en Sol, afinaciones que estaba utilizando mucho, en sus últimas composiciones. A él le tocaba actuar. Salimos cada uno, totalmente arriba del balón, como se dice en Chile.

La última vez que lo ví, en vivo, fue hace como unos 4 años. Siempre era alucinante ver al Santy. Gritando todos con él Alto al Fuego!!!.

Este miércoles, mi hermano Markore, me pregunta por mensaje si es verdad que murió. Mi primo periodista Javier, me avisa por whasapp, que murió el Santy. Aún no lo asimilo. Se nos fue un loco, un hippie comunista, como él se definía.

Hoy he recordado a cada instante, esa descarga (como llaman los cubanos al carrete con guitarra incluida). Sólo puedo decir, que se nos ha ido un grande del cancionero latinoamericano, pero no ha muerto. No puede morir. Su canto, su arte, su poesía, no pueden morir. Se quedan con nosotros.

Hasta siempre hermano!!!!! Por acá, seguiremos empuñando la guitarra

Declaración Final del 18 Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes

Los 8.000 delegados del 18º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes de 88 países del mundo que nos encontramos en Quito, Ecuador, bajo el lema Juventud Unida, contra el imperialismo, por un mundo de Paz, Solidaridad y Transformaciones Sociales declaramos lo siguiente:

Saludamos al pueblo del Ecuador y a sus luchas, expresamos nuestra solidaridad con la juventud y el pueblo ecuatoriano que lucha por conquistas populares y transformaciones radicales sociales y políticas. Con el apoyo de la juventud progresista y militante del Ecuador que en los últimos años ha dado pasos importantes adelante y han alcanzado conquistas gracias a la lucha a través del proceso de la “Revolución Ciudadana”, el movimiento juvenil antiimperialista internacional ha construido otro momento importante en la historia de su lucha organizada. Nos encontramos en América Latina, un continente donde el movimiento de la juventud está creciendo firmemente, llevando a cabo nuevamente el evento juvenil antiimperialista más grande del mundo, consolidando nuestra lucha conjunta hacia nuestro objetivo común: la derrota del imperialismo.

El 18º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes también ha servido como un tributo a todos los hombres y mujeres, particularmente los jóvenes, que han dado su vida entera en la lucha contra el imperialismo, que han dedicado sus vidas a los ideales de la paz, la independencia, la soberanía popular, la solidaridad, y el fin de la explotación y por el socialismo. Honrando a todos esos hombres y mujeres rendimos tributo simbólico a tres personalidades que han contribuido en esta lucha: Hugo Chávez, Eloy Alfaro y Kwame Nkrumah. Adicionalmente, recordamos al gran Nelson Mandela, a quien fuera dedicado el 17° FMJE y quien falleciera recientemente justo antes de la apertura del 18° FMJE.Aprovechamos también la oportunidad para rendir homenaje al camarada Edwin Pérez, Secretario General de la Juventud Comunista del Ecuador, quien fuera asesinado en 2010 por la reacción.

El éxito del 18º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes reafirma nuestra voluntad política de continuar lo que las generaciones previas empezaron en Praga en 1947 con el 1er Festival. A través de la Federación Mundial de la Juventud Democrática y sus aliados internacionales, fue encendida la llama del Festival. Durante su curso de 68 años, el movimiento de los Festivales creó un importante espacio de internacionalización de las luchas históricas de los pueblos contra el colonialismo, las dictaduras, el fascismo, las guerras, las intervenciones, los ataques contra la soberanía de los pueblos y los derechos de los trabajadores, los pueblos y de la juventud. No olvidamos el apoyo que el movimiento juvenil de los Festivales tuvo de la Unión de Repúblicas  Socialistas Soviéticas y de otros países socialistas. A pesar de las nuevas condiciones más difíciles creadas después de la contrarrevolución en los años 90, vemos que el Festival Mundial de la Juventud y de los Estudiantes es un movimiento amplio conectado a las fuerzas más consecuentes y militantes de la juventud mundial, y deseamos que continúe siendo, como en las últimas ediciones, un marco muy importante en la lucha antiimperialista de la juventud. El movimiento juvenil anti-imperialista, a través de los Festivales, señaló el camino para los pueblos, el camino de la paz, la solidaridad y el progreso social, el camino de la abolición de la explotación capitalista. En ese camino, la juventud de hoy día continuamos marchando.

Hoy estamos viviendo un periodo no solo de tremenda agresividad imperialista sino un periodo de grandes potencialidades para la lucha popular, incluida la posibilidad de alcanzar nuestra victoria contra las fuerzas del imperialismo, en los marcos de las condiciones materiales objetivas del momento histórico que hoy vivimos.

El imperialismo continúa su agresión con nuevos medios, nuevos métodos, al igual que los métodos tradicionales de guerras, ocupaciones e intervenciones militares. La máquina imperialista de guerra nunca paró de trabajar para servir a los intereses de los monopolios para la expansión de los mercados de recursos y para las rutas de energía. Estos años pasados, la expansión militarista ha crecido por todo el mundo. La crisis capitalista está agudizando la necesidad de los monopolios de aumentar las agresiones imperialistas y la expansión de las guerras, ya que crean cambios en la correlación de fuerzas, intensifica las contradicciones y las  competiciones interimperialistas. La aparición de fuerzas emergentes que compiten con las fuerzas imperialistas establecidas agudiza las tensiones.

En este sentido, hemos visto que desde el 17º FMJE las agresiones militares directas han incrementado, particularmente en regiones de importancia geopolítica para el imperialismo. Las guerras recientes en el Oriente Medio, especialmente con el ataque a Siria, la creciente agresión militar, la firma de nuevos tratados, la apertura de nuevas bases militares en África, Asia y Pacifico, así como también se está visualizando a través de la estrategia imperialista de amenazas y advertencias contra la continuidad de los procesos progresistas y los pueblos en lucha en América Latina. Es por eso que Venezuela hoy día representa uno de los objetivos principales del imperialismo.

Las intervenciones no aparecen sólo en la arena militar, sino que tienen que ver con acciones de intervención política, chantaje económico contra Estados soberanos, financiamiento de mercenarios, promoción de conflictos entre países vecinos, apoyo a las fuerzas reaccionarias, uso del terrorismo, promoción de conflictos nacionales/religiosos, etc. En estos planes vemos claramente a las clases capitalistas tratando de aumentar sostenidamente su influencia y participación en el sistema imperialista y su distribución de poder. Para conseguir estos objetivos vemos que utilizan la represión estatal, la desinformación, la propaganda antipopular, la manipulación de las luchas populares, el apoyo a grupos fascistas, el anticomunismo y la persecución de los ideales revolucionarios y radicales (como es la política oficial de la UE y otros poderes capitalistas), varios otros pretextos para agresiones, etc.

Los participantes del Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes hacemos un llamamiento a todas las y los jóvenes a unir su lucha con la de los movimientos populares, de los trabajadores y de los estudiantes a nivel nacional e internacional, unir su lucha con el movimiento antiimperialista  y los movimientos por la Paz de sus países. Tenemos la fuerte convicción de que los intereses de la juventud y la lucha por la paz y la solidaridad entre los pueblos sólo se pueden defender a través de estas alianzas populares y nunca a través de la alianza con los intereses de fuerzas imperialistas, establecidas u emergentes.

En esos marcos nos posicionamos al lado de todos los pueblos que están luchando por la paz, la soberanía popular y su independencia, por el socialismo. Expresamos nuestra solidaridad absoluta a aquellos pueblos heroicos que a pesar de las guerras, las ocupaciones, los bloqueos y las represiones, continúan sus luchas nacionales y la resistencia, así como sus luchas por su autodeterminación, definida en favor de los intereses de los pueblos y no en favor de los intereses de los imperialistas. En ese sentido, mandamos nuestros saludos militantes y apoyo al pueblo de Cuba, apoyamos los derechos de los pueblos de Palestina, de Chipre y del Sahara Occidental, apoyamos el proceso de Paz en Colombia, nos oponemos de manera explícita a la intervención imperialista en Siria y las amenazas a la RPD de Corea y Eritrea, condenamos las guerras y ocupaciones imperialistas de Irak, Afganistán y Libia, la intervención en Mali y en la República Centro-Africana. A todos estos ejemplos de lucha de los pueblos, y a muchos otros más de todo el mundo, expresamos nuestra solidaridad. Con nuestro apoyo estamos seguros que su lucha será victoriosa y el fin de las intervenciones imperialistas será un paso más hacia la paz mundial y la solidaridad.

De la misma forma, los participantes del 18º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes expresamos nuestra solidaridad a los pueblos que están sufriendo pero no cesan su batalla contra las consecuencias de la crisis capitalista y contra los ataques de los capitalistas a sus derechos. Por esta razón hacemos un llamamiento a la juventud a participar en las luchas de la clase trabajadora y de los movimientos populares para el derrocamiento revolucionario del actual orden imperialista.

Esta crisis ha revelado de nuevo los callejones sin salida del sistema capitalista e incluso su incapacidad para resolver los problemas que la humanidad confronta hoy día. Esto explica los ataques masivos contra los derechos sociales y laborales que están afectando de manera gravísima a la juventud y a la clase trabajadora. Hoy día, el desempleo juvenil en Europa está constantemente en aumento. Los monopolios, para superar su crisis, están forzando a la clase trabajadora a pagar las consecuencias. Con los recortes de salario, el desempleo masivo, las privatizaciones y la destrucción de la función social del Estado, están creando mercados en todos los aspectos de la vida social. La salud, la educación, el medio ambiente y la cultura están siendo mercantilizados cada vez más rápidamente, mientras la clase dominante está condenando a la juventud y los pueblos a un futuro de miseria y explotación intensiva. En muchos países capitalistas, la educación se está volviendo no un derecho para todos, sino un privilegio para los pocos, debido a las políticas de privatización y destrucción de la Educación Pública, sirviendo a las necesidades del capital y no a los intereses de los estudiantes y las necesidades del desarrollo de los países. Muchos estudiantes tienen que abandonar sus estudios debido a esta política. Para alcanzar sus objetivos, la explotación general de la clase trabajadora se está consiguiendo dividiéndola, y con la explotación intensiva de las mujeres y de los inmigrantes, otros grupos sociales y la propia naturaleza. Nos posicionamos al lado de todos aquellos que están discriminados y les llamamos a sumarse a nuestra lucha para igualdad.

Los participantes del 18º FMJE saludamos a las luchas desarrolladas por la juventud y el movimiento popular, mano a mano con la lucha del movimiento obrero y los sindicatos de orientación clasista, no sólo por preservar nuestros derechos, sino conquistar nuevas victorias. Nosotros formamos parte de esta lucha. Expresamos nuestra convicción para la victoria final de los pueblos y la juventud en  lucha por sus derechos. Reafirmamos nuestro compromiso para trabajar conjuntamente con el movimiento anti-imperialista mundial, como la Federación Mundial de la Juventud Democrática, el Consejo Mundial de la Paz, la Federación Sindical Mundial, la Federación Mundial de Mujeres Democráticas y las organizaciones regionales estudiantiles anti-imperialistas.

Saludamos la lucha de los jóvenes trabajadores por un trabajo digno con derechos, sin precariedad y tercerización. Saludamos a los millones de estudiantes que demandan educación pública, gratuita y democrática para todos. Apoyamos la lucha del movimiento estudiantil y su demanda para una educación que sirva a las necesidades populares y no a los intereses de los monopolios.

Saludamos las manifestaciones importantes de la lucha juvenil, popular y antiimperialista que ha aumentado por todo el mundo en este periodo pasado. Opinamos que esas luchas deben incrementar sus niveles de organización y movilización. Creemos que los trabajos del 18º FMJE contribuirán a esa lucha ya que suman la experiencia de las luchas de cada país y continente.

Nuestra convicción sobre la certeza de nuestra lucha se basa en el conocimiento de que el imperialismo es un sistema con una base económica específica que es la fase superior del desarrollo capitalista imponiendo formas diferentes de explotación, pero siempre con el mismo objetivo.  Entendemos, consecuentemente, que nuestra lucha es una lucha por el derrocamiento de este sistema y para construir el Nuevo Mundo: el mundo de paz, solidaridad y de transformaciones sociales, el mundo donde el sistema económico-social garantizará que los medios fundamentales de producción estarán en manos del pueblo y de los trabajadores y donde la economía se desarrolle en base a las necesidades populares.

Es el momento de la lucha juvenil antiimperialista y la unidad; el 18º FMJE subraya la necesidad de cambios revolucionarios y transformaciones sociales. Para alcanzar esto, la unidad tiene una gran importancia cuando se basa en principios.

La juventud del mundo debe organizarse para promover campañas para la conquista de nuestros derechos y demandas.

En esos marcos internacionales, entendemos que nuestra lucha tiene una importancia especial. ¡Nosotros somos capaces de elegir nuestro futuro y construir el Nuevo Mundo! El 18º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes manda un saludo militante de esperanza a todos los pueblos del mundo. Nuestro deseo es, si existen las condiciones políticas y organizativas, organizar el próximo 19º FMJE en 2017, en conmemoración de los 100 años de la Victoria de la Revolución de Octubre, fecha importante para el movimiento antiimperialista.

Conjuntamente con la juventud antiimperialista de América Latina y del Ecuador, nosotros reiteramos nuestro compromiso para la cooperación internacional del movimiento antiimperialista, para nuestra contra-ofensiva y para nuestra lucha: Hasta la Victoria Siempre!

Quito Ecuador, 13 de Diciembre de 2013